Erőszak.

 

 Erőszak.

"A föld pedig romlott vala Isten előtt és megtelék a föld erőszakoskodással. Tekinte azért Isten a földre, és ímé meg vala romolva, mert minden test megrontotta vala az ő útát a földön. Monda azért Isten Noénak: Minden testnek vége elérkezett előttem, mivelhogy a föld erőszakoskodással telt meg általok: és ímé elvesztem őket a földdel egybe. (1Mózes 6-11..13)

Miért van annyi erőszak ezen a földön? Úgy tűnik, az emberek ősidők óta teszik fel ezt a kérdést. A fenti versekben Isten közvetlenül jelzi az emberi szív állapotát.

Az "erőszak" szó egyik jelentése a törvénytelenség, az Isten által adományozott szellemi rend, a lelkiismeret elleni brutális erőszak, ami nem a Mózes törvényét jelenti csak. Sokkal magasabb rendű még törvény betűi előtti időszakra vonatkozik. Ez a az Isten szellemi törvénye, ami ma is ugyanaz. A lelkiismeret hiánya a személy megvetését vonja maga után. Lucifer volt az első, aki ilyen módon fellázadt gőgösségében  Isten akarata és jogai ellen. A második eset Ádámot és Évát érinti, akik megszegték Isten parancsát a jó és a rossz tudásának fájáról származó gyümölcsre vonatkozóan (lásd 1Mózes 2-16,17). Az emberiség a kezdetektől a mai napig figyelmen kívül hagyta és megszegte az Isten által létrehozott rendet. Milyen gyümölcsöt terem a szülők engedetlensége? Gyilkosságot szül az utódokban. Nem is olyan sok idő telt el az első gyilkosságig.

Erőszak, mint olyan, már azonnal megtörtént, a paradicsom elhagyása után. Testvérgyilkosság. Ábel és Káin azelőtt nem láttak gyilkosságot, kivéve az áldozati bárány megölése Isten oltárán,amit Ábel hittel áldozott Istennek. Káin ezért dühös volt, és az Ábellel folytatott beszélgetés során "fellázadt (testvére ellen) ... és megölte" (1Móz 4-3 ... 8). Ha nem adunk megfelelő helyet a Teremtőnek a szívünkben, akkor valójában erőszakkal cselekszünk, és megpróbáljuk ráerőltetni akaratunkat másokra, nemcsak testi hanem ideológiai erőszakkal, ami aztán háborúhoz vezet, méghozzá testvérháborúhoz. Ne is menjünk messzire a történelembe, a balkáni háború és az ukrán-orosz konfliktus. Már az is erőszak, ha akaratunk ellenkezik az Isten akaratával. 

Micsoda kontraszt ebben a tekintetben az Úr Jézus személyisége! Élete valóban az Atya akarata teljes alárendeltségét jellemezte. Így olvassuk Jánosnál. 4-34: "Monda nékik Jézus: Az én eledelem az, hogy annak akaratját cselekedjem, aki elküldött engem, és az ő dolgát elvégezzem." És mi lett a következménye?- az erőszakos  ideológia a halálba taszította, mert Ő jobb volt mint Ábel, a világ meg rosszabb lett mint Káin. Ézs. 53-9 a következőket mondja: "És a gonoszok közt adtak sírt néki, és a gazdagok mellé jutott kínos halál után: pedig nem cselekedett hamisságot, és álnokság sem találtatott szájában.." Jobb tesztet nem lehet találni az ember romlottságának bizonyítására. Azért aki úgy dönt ma is, hogy követi Jézust, ne várjon megértést és jutalmat a világtól. A legközelebbiektől a legtávolabbiakig, ha nem is testileg bántalmazzák, de ellenszenvet vált ki, csak azért mert szabadon követed Krisztust, aki már előtted meghalt az emberek bűneiért, pedig te nem is vagy olyan mint Ő, elég csak egy lépést tenni Krisztus felé az Isten igazságában, máris ellenszenvet vált ki még a keresztények között is. Az isteni rend kimondja, hogy az is gyilkos aki gondolatban, szavakkal is tud ölni, mert az a romlott szívéből ered. 

 

Ez az oka annak, hogy egyetlen ember sem hasonlítható az Úr Jézushoz, se belül, sem kívül. Bármilyen szerény  is legyen az ember, bűnös Isten szentségével szemben. Az erőszak, mint a rák, terjed ezen a világon, és a nemzetek és a testvérek a testvérek ellen erőszakhoz folyamodnak, miért? - a gonosz szív és az irigység a hatalomvágy, nyereségvágy, gőg és büszkeség, az isteni szeretet hiánya miatt. A politikusok ideológiával csomagolt meztelen valóság, a mások feletti uralom vágy. Atrocitások és törvénytelenségek, olyan régiek, mint a világ, és Isten özönvízzel elpusztította az első világot, és ez a világ fel fog égni. De Isten elsőként Noé bárkájában adott esélyt az üdvösségre, ahova csak nyolc ember ment be, most Jézus Krisztusban a menedék, aki hisz benne, az üdvözül.

Más világ.

 

„Más világ”

„s monda az Úr Ábrámnak: Eredj ki a te földedből, és a te rokonságod közül, és a te atyádnak házából, a földre, amelyet én mutatok néked.” (1Móz 12-1).

Alfred Tennysonnak van egy „A más világba” című verse, ami nagyon jól mondja, mi történik, ha hitből cselekszünk.

–" Naplemente és az esti csillag fénye, 

   és tisztán hallom egyedül a hívást!"(részlet)

Isten hív egy más világba, “Ábrahám, mikor Isten szólította, hitétől indítva engedelmeskedett, hogy elmenjen arra a helyre, melyet örökrészül kellett kapnia. El is ment, nem tudva hová megy….Várta ugyanis az alapokkal bíró várost, melynek készítője és építője az Isten.” ( Zsidók 11,- 8..10)

Bárhová is hív minket Isten, hittel kell elindulnunk. Persze, ha Isten elhív minket valahova, mert Isten lepecsételt csomagot ad, és nagy dolgokra küld. Isten szemében minden dolog nagy, ha az kicsinek tűnik a mi szemünkben is. A hit soha nem tudja, hová indít; A hit csak azt TUDJA, KI vonzza és szereti Őt. Lehet, hogy nem tudjuk, merre vezet az utunk, de tudjuk, KI hívott, a Szent Szellem hív általa kijelölt cél felé. A cél a mennyei Jeruzsálem, az út ami oda vezet Jézus Krisztus.  Mindannyian ihletet meríthetünk a hittel teli élethez, és tisztázhatjuk néhány kérdésünket, amelyek ebben az életben felmerülnek, utalva Ábrahám életére, egy olyan emberre, akit gyakran „a hívők atyjának” neveznek. És Ábrahám példájából, gyengeségeiből és engedelmességéből sokat tanulhatunk. A hit általi életet a legapróbb részleteiben is megismerhetjük Ábrahám életében.

Isten hívása.

Isten hívása mindig el van vetve az igében, de gyakorlatilag, homályos, megfoghatatlan, mint a tenger vagy a hegyek hívása, amit csak az hall, akinek a lelkében a tenger vagy a hegyek hangja él. Ugyanígy ISTEN HÍVÁSÁT CSAK AKKOR HALLHATJA MEG az ember, AKIBEN ISTEN Szelleme él. Ezt sokan tapasztalták, hogy ha naponta is olvassuk vagy hallgatjuk a Szentírást, nem mindig halljuk meg a hozzánk szóló igét. Ez néha évekig is eltart amíg az ige ami megindító, megelevenedik a szívünkben. De az Isten tudja mikor és melyik rész válik számunkra osztályrészül.

Isten az embert önmagával való közösségre hívja, az Ő egyedüli ismert céljaira, és a hitünket próbára teszi, hogy hittük-e, hogy Isten tudja, mit akar. Amikor Jézus azt mondja: „Kövess Engem”, SOHA NEM MONDJA, hogy hova kövessen. A követendő útvonalat teljesen az Ő kezébe kell helyezni. És elkezdünk alkudni, konzultálni a "de"-vel és a "hogyan", és megkérdezzük Istent, mi vár ránk, ha mégis úgy döntünk, hogy elmegyünk. De a Krisztus követői nem kérdezik hova és hogyan: "Mialatt az úton mentek, valaki megszólította: "Követni foglak, akárhová mégy is." (Lk 9-57). És ha meghalljuk az ige által a hívást, nem a mi dolgunk, MI LESZ AKKOR, HA ISTENNEK ENGEDELMESKEDÜNK. Az embernek el kell indulnia Isten hívására, teljesen és feltétel nélkül alávetve magát Istennek, hátrahagyva minden gyáva bölcsességét, örömmel és bátorsággal követni azt a célt amit kitüzött elé az Úr. Nem félve az uton lévő akadályoktól minden következménytől. De a hit élete egyáltalán nem vak fanatizmus. (a fanatizmus az, amikor átadjuk magunkat egy ismeretlen erő hatalmának). A hit az, amikor átadjuk magunkat annak a hatalmának, akit TÖKÉLETESEN ISMERÜNK, mert Ő kinyilatkoztatta magát nekünk Jézus Krisztusban. És ha szoros közösségben élünk Mennyei Atyánkkal, és néhány parancsa meglep minket, ez csak egy plusz lehetőség számunkra, hogy beismerjük, hogy a legapróbb részletekig mindent megtesz az életünkben, gondviselése szerint. Isten hívása csak akkor válik világossá, ha engedelmeskedünk neki, nem úgy, hogy mindent „igen” és „ellen” mérlegre teszünk, és megpróbálunk mindent logikusan igazolni. (a racionalizmus az elménk helyes döntése lehet, de a hit a bizalmon alapszik ). Ezt a hívást nem mi találtuk ki, hanem Isten; és csak az engedelmesség útját nézed, megértjük, mi Isten gondolata, mert Isten megvilágítja az emlékezetet. Útközben kicsomagolja a nekünk szánt akaratát. És amikor meghalljuk Isten hívását, az ige hallatán, már nem az a dolgunk, hogy vitába szálljunk Istennel, és  feltételeket szabjunk: ha engedelmeskedünk Neki, elmagyarázza nekünk, mit ért elhívása alatt. Amíg a felvilágosításra várunk, egyszerűen nem  engedelmeskedünk. De az Úr mindig megvilágítja az első lépést, s ameddig nem lépünk, a második lépés nem lesz világos. Azért mondja az Úr, hogy legyetek olyanok mint a gyerekek. És amint engedelmeskedünk, azonnal minden kiderül, és visszanézve nyugodtan mosolyoghatunk: "Mindent jól csinál!" Nem látunk magunk előtt semmit, de Isten felettünk áll, és bíznunk kell benne. 

"Mikor pedig a galileai tenger mellett jár vala Jézus, láta két testvért, Simont, akit Péternek neveznek, és Andrást az ő testvérét, amint a tengerbe hálót vetnek vala; mert halászok valának; És monda nékik: Kövessetek engem, és azt mívelem, hogy embereket halásszatok. Azok pedig azonnal otthagyván a hálókat, követék őt."(Máté 4,- 18,19,20)

"A sokaságot pedig az ő tanítványaival együtt magához szólítván, monda nékik: Ha valaki én utánam akar jőni, tagadja meg magát, és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem."

 

( Márk 8,-34).