Rendszeres olvasók

2023. szeptember 6., szerda

A fiúság és kegyelmi ajándék.

 A fiúság és kegyelmi ajándék.

"Ám most, hogy a vétektől lettetek szabadokká és Isten rabszolgáivá lettetek, gyümölcsöt teremtek, amely a megszentelődést munkálja, annak vége pedig örök élet. Mert a vétek zsoldja halál, de Urunkban, a Krisztus Jézusban az Isten kegyelmi ajándéka az örök élet".( Róma 6,- 22,23).

 Az ajándékot nem lehet megszolgálni. Isten ajándéka az örök élet, mindazok akiknek a vétkei megbocsátottak és elvetettek a feledésbe Krisztus vére által, mindazok az örök élet gyümölcsét kapják a megszentelődés pedig ennek az örök életnek a munkája, hogy Krisztus képmását tükrözzék minél jobban és jobban. Nem az a cél, hogy dolgozzunk azon, hogy a megszentelődés a kegyesség látszata legyen rajtunk, hanem Krisztusban való szoros kapcsolat és közösség formálja a hívőt Krisztus képére, ami maga a megszentelődés, elkülönülés a világban lévő bűntől. De mindez a megszentelődés nem a testi hanem a szellemiség gazdagságának gyümölcse. Ha már szabadok vagyunk vétkeinktől, mint felszabadult rabok a bűn fogságából, hálából nem kényszerből lehetünk rabjai Krisztusnak, mert az ember mindig rabja valakinek és valaminek. Mennyivel jobb Krisztus szolgájának lenni, mint a bűn rabjának, mert a bűn következménye a halál, ennek ellenében Isten kegyelmi ajándéka Krisztusban örök élet. De hol lehet azt megfigyelni, hogy a rabszolga egyben fiú is, örököse mindannak akit szolgál. Mert a fiúságot is megkaptuk, sőt mi több a testvériséget Krisztusban. "Ha pedig gyermekek örökösök is, Istennek örökösei, a Krisztusnak örököstársai, ha csakugyan együtt szenvedünk vele, hogy vele együtt meg is dicsőüljünk."(Róma 8,- 17). Most mint szabadok a bűntől az Atya akaratát keressük, hogy kedveskedjünk neki. Mindazt megtesszük amit a fiúság Krisztusban megtehet, ha rabszolga is egyben de mint szabad örököse mindannak ami Krisztust is illeti. Mert megígérte, hogy ahol Ő van, mi is ott leszünk. 

" Így mi is, ami­kor kis­ko­rú­ak vol­tunk, a vi­lág ele­mei alá vol­tunk vet­ve szol­ga­ként. Ami­kor azon­ban el­jött az idő tel­jes­sé­ge, el­küld­te Is­ten az ő Fiát, aki asszony­tól szü­le­tett a tör­vény­nek alá­vet­ve, hogy a tör­vény alatt le­vő­ket meg­vált­sa, hogy el­nyer­jük a fi­ú­sá­got. Mi­vel pe­dig fiak vagy­tok, Is­ten el­küld­te Fi­á­nak Lel­két a szí­vünk­be, aki ezt ki­ált­ja: Abbá, Atya! Azért nem vagy töb­bé szol­ga, ha­nem fiú, ha pe­dig fiú, ak­kor Is­ten aka­ra­tá­ból örö­kös is". (Gal 4, 3-6). De ez is meg van írva: " Mert az Úrban elhívott szolga az Úr szabadosa. Hasonlóképpen aki mint szabad hívatott el, az Krisztus szolgája." (1Kor 7, 22)

 Mindig meg kell jegyeznünk azt az igazságot, hogy aki Krisztusban van az új teremtés és Krisztusban senki nem hal meg. Ha a testi halál be is következik, mert a test viseli a bűn zsoldját, mert Isten igazságos, minden ami a halál jegyét viseli az ítélet alá kerül és elég az emésztő tűzben, de amit Isten kegyelme Krisztusban megnyer az ember, annak a gyümölcse az örök élet Istennel.

 Ebben az örök életben ami már azoké akik befogadták Krisztust az életükbe, azoknak a gyümölcsei harminc annyi, hatvan annyi vagy száz annyi gyümölcsöt terem, mindenki az Istentől kapott kegyelmi ajándéka szerint. Ez nem versengés eredménye, hanem Isten minden egyes Krisztus rabjára szabott kegyelmi ajándékától valósúl meg. Így tehát senki se irigyelheti a másik ajándékát, mert az nem az ember buzgóságától hanem az Isten szuverén hatalmától függ a túláradó szeretettől.

Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán.

 Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán. Kérdés és felelet. Én kérdezem. Van egy kérdésem. Aki nem merítkezik be( keresztelkedik meg) anna...