A könyvek az utolsó ítéleten.
Hát én így gondolom, de lehet rajta bővíteni.
Jelenések 20,12-”Azután láttam a halottakat, a nagyokat és a kicsinyeket, amint a trón előtt álltak. Könyveket nyitottak fel,( nem egy könyvet) majd egy másik könyv nyílt meg, mely az élet könyve. Ekkor megítélték a halottakat a könyvekben írottakból tetteiknek megfelelően.
13 A tenger kiadta a benne levő halottakat, a halál és a láthatatlan ország is kiadták a bennük levő halottakat, és minden egyest megítéltek tetteiknek megfelelően”.
„És a halottak megítéltetnek [de nem az élet könyve szerint, aminek semmi köze az ítélethez] a könyvekbe írottak szerint, cselekedeteik szerint lesznek megítélve, őket nem védi Krisztus vére ( lásd Izrael védelmét Egyiptomban, amikor a rontó angyal figyelembe vette a vért az ajtófélfán).” Miért van akkor itt az élet könyve? Persze nem azért, mert valamelyik bele van írva, (azért nevezik élet könyvének, a halottak azok halottak voltak és maradnak nincs helyük az élet könyvébe) hanem azért, hogy bebizonyítsa, hogy nincsenek benne. Az élet könyve megerősíti a többi könyvben elmondottakat. Ha ezek a könyvek a trón előtt álló halottak gonosz tetteit rögzítik, akkor az élet könyve, Isten kegyelméből, nem védi meg őket az ítélettől. Valóban, a Szentírásban sem nevezik név szerint azokat, akik itt a leírtak szerint el vannak ítélve. Egyrészt a kétségtelenül bűnös tettek lehangoló felsorolását látjuk, másrészt a nevek hiányát. Így akár egy könyvről, akár többről van szó, egy dologban mindannyian egyetértenek: az igazságszolgáltatásban és Isten végső, megfellebbezhetetlen ítéletének ünnepélyes, rendkívül megindító és igazságos végrehajtásában. Mindenkit "tettei szerint" ítélnek meg. Az üdvözültek tettei Krisztusban vannak rejtve, nem könyvekbe írt, még a gondolataik is Krisztusban vannak tárolva. Aki Krisztusban van elrejtve nem állhat a halottak közé. Még a földi logika szerint se állja meg a helyét. Az ügyész vádat emel a bűnös ellen, attól függetlenül, hogy a bűnösnek vannak jó cselekedetei is látszólag, de ezt a vád nem veszi figyelemben, az a védőügyvéd dolga, de itt az Istenítélet széke előtt nincs védőügyvéd, ugyanis nem Krisztus ítélet széke előtt állnak.
"És aki nincs beírva az élet könyvébe, azt a tűz tavába vetették." Így az élet könyve itt csak abból a célból kerül említésre, nyilvánvalóan, hogy megmutassák az ítélet alá esők feljegyzésének hiányát, és hogy megerősítsék a haláluk szükségességét. Azt nem mondják nekünk, hogy ebben a könyvben az elítéltek közül bárki is szerepel (az itt leírt jelenet nem más, mint az ítéletre való feltámadás), pontosabb lenne azt mondani, hogy nem találhatók meg benne. És ismét az ellenségként bemutatott halál és pokol találja (immár végső) végét. „És a halál és a pokol a tűz tavába vetették. Ez a második halál. Ezzel véget ér az Úr bánásmódja az ember lelkével és testével, valamint mindennel, ami ezekkel kapcsolatos. Az emberiség vagy jóra, vagy rosszra támad fel; és így kell maradnia örökre. A halál és a pokol, amely sokáig beteljesítette a világban uralkodó bűn gonosz akaratát, és amely időről időre gonoszt is tudott tenni az igazság uralmának időszakában is, az 1000 éves királyság idején, eltűnik, és olyan helyre esik, ahol a bűn nyomai örökre eltörlődnek.
Ez a kérdés azonban csak Krisztusban dől el, aki felvállalta bűneinket, meghalt értük és életté lett Benne és csakis benne. Első helyen a gondviselés és a Krisztusban való élet ígérete áll, majd - a földi teremtmény felelőssége Krisztus nélkül, és ezt követően (az igazságosság és a Krisztus áldozata által) - a kegyelem, a gondviselés végrehajtása. Az isteni ítélet véget vet a halálnak és a pokolnak. Az ég és a föld elfut, de visszajönnek, de a halál és a pokol soha. Csak az isteni ítélet és a pusztítás marad a sorsukra. Sátán hatalmának tekintik őket: végül is övé a halál hatalma és a pokol kapui, ezért az udvar örökre elpusztítja őket. Soha többé nem lesznek erősek. Természetesen szimbólumok formájában jelennek meg, és nem érinti őket büntetés és gyötrelem; de amikor magát az ördögöt dobják a tóba, ők is szenvedni kezdenek. A halál ekkor még nem pusztult el, mert a gonosz halottak még nem támadtak fel ítéletre. Véleményem szerint a sátán a hamis próféta élve kerül előbb az égő mocsárba, azután kerül sor a halottak feltámadására, már csak azért is, hogy a cselekedetük nem krisztusban voltak, hanem a sátán irányítása alatt tették a mindennapi dolgukat. Most feltámadnak, és az utolsó ellenség is haldoklik. A kép ereje akkora volt, hogy az összes most elítélt halott (vagyis az egész pokol,“árnyék ország” amelyben a halál hatalma van jelenleg) a tűz tavában kötött ki, így a létező halál és pokol ezekben a halottak teljesen megsemmisülnek, hiszen ők is ebbe a tóban kötöttek ki. A szentek már jóval korábban elváltak tőlük, de a halál és a pokol a gonoszokban lakott. És most, a fehér trón ítélete után ebbe a tóba esnek, vagyis felfogja őket a második halál. Az üdvösség kritériuma és mértéke az élet könyve.
