Rendszeres olvasók

2023. szeptember 11., hétfő

Melyik név a legszebb?

 Melyik név a legszebb?

"Hall­já­tok meg, sze­re­tett test­vé­re­im: nem­de Is­ten vá­lasz­tot­ta ki a vi­lág sze­gé­nye­it, hogy gaz­da­gok le­gye­nek a hit­ben, és örö­kö­sei az or­szág­nak, ame­lyet azok­nak ígért, akik őt sze­re­tik? Ti pe­dig meg­szé­gye­ní­tet­té­tek a sze­gényt. Nem­de a gaz­da­gok ha­tal­mas­kod­nak raj­ta­tok, és nem ők hur­col­nak-e ti­te­ket a tör­vény elé? Nem­de ők ká­ro­mol­ják azt a szép ne­vet, amely­ről ne­vez­tet­tek? (Jak 2, 5-6)

 "Akik a szolgaság igája alatt vannak, saját uraiknak adják meg a kijáró tiszteletet, hogy Isten nevét és a tanítást ne káromolják miattuk". (1Tim 6, 1)

 Milyen névről van itt szó amit viseltek az első hivatalosak az üdvösségre? Talán a keresztény név volt az? Ez a név nem tükrözi azt a nevet amit Jakab szerint Jézus vagyis Krisztus neve magába foglalt, ezt szép névnek mondja. Ha azért káromolnak mert keresztény vagy, akkor a kereszténységet káromolják és tanításait, nem Krisztus nevét és tanítását ami nem ugyanaz, hiszen a keresztény egy globális gyűjtőnév, egyenesen vagy közvetlenül nem fejezi ki Krisztushoz való tartozást, ez fel se merül az emberekben, hogy a keresztény egyenlő Krisztussal. A név amiről akkor szó volt, az nem egy gyülekezeti hovatartozást fejezett ki, hanem ahogy elnevezték őket krisztusiaknak. A fordításokba becsempészet keresztény név vagy keresztelés egy banális ferdítés, egyáltalán nincs semmi alapja, még emberi logikája sincs. Mert abban az időben a tanítványok folytatták Krisztus cselekedeteit és tanítását, ezért Antiókiában először nevezték őket keresztényeknek ami helyesen krisztusiaknak kell érteni. A kereszt fogalom sehogy nem illik abba az időbe, hiszen az ószövetség prófétái nem írnak keresztről, hanem fáról, ami a feszület anyagára nem a formájára utal. Ez már bizonyított tény, hogy a római bitófa nem kereszt alakú volt, ha erről nevezték volna el a hívőket. A keresztelkedés ami bemerítést jelent, az se logikus és igaz, mert mi a vízbe bemerítéssel nem keresztezzük a halált, hanem szimbólikusan tanúságot teszünk, hogy meghaltunk a bűn miatt és feltámadtunk Krisztussal. Ezzel tanúbizonyságot teszünk a világ és az angyalok előtt, hogy mi krisztuséi vagyunk. Ez az a szép név ami mindennél nagyobb dicsőséget kapott Istentől. Ha a kereszténységet káromolják, csakis azért mert keresztény még ha köztük Krisztusban Isten gyermeke is van, de kereszténység sötét múltját sem jelenét nem moshatja le magáról, mert önkéntesen is felcserélte azt a szép nevet a keresztény névre. Mert sokan büszkén vállalják ezt a nevet, hogy Keresztény, ezzel a nagybetűs névvel különböztetik meg magukat a nominális kereszténységtől. Szerintem ez egy tévedés. Mert akárki is lehet egy keresztény, jó vagy rossz, attól nem szabadul meg, ha meg van bélyegezve azzal amit a kereszténység tett és tesz ma is. Azért aki ezt a nevet viseli, annak arra kell számítania, krisztusi vagy nem, ez fogja őt elítélni a világgal együtt. Persze az üdvözült keresztény sem megy az Isten ítélőszéke elé, de minden ami Krisztus nevét kárhoztatja annak felelnie is kell érte, így vagy úgy de ez biztos, hogy nem tűnik el nyomtalanul ez az Istenkáromlás.

 Ha gondolatban visszamegyünk abba az időbe az ismereteink szerint a Biblia és más hiteles irodalom szerint, a tanítványokat üldözték a Krisztus nevéért nem azért mert egy szekta tagjai voltak, hanem mert ugyanúgy cselekedtek ahogyan a hitnek győztese az Úr aki a Messiás felkent megváltó tette a halála előtt és a feltámadása után pedig megjelent ötszáz tanítványainak, hogy megerősítse hitükben, mert ezek után amikor a Szent Szellem ajándékát megkapták pünkösdkor, elküldte őket a világba hirdetni ezt a " szép nevet", amiért szenvedniük kellett mindenféle megpróbáltatásban és üldözésben. Itt az elején idéztem, hogy a gazdagok hatalmaskodnak rajtuk, azért is gazdagok mert kihasználják a hívők engedelmességét és a szegények helyzetét. Ez már közismert, hogy az emberi forrás kibányászása teszi gazdaggá a gazdagokat, nem az ásványi kincs, mert magában az nem érték, hanem a kibányászott ásványi anyagok és eszközök amit ember állít elő, a szegény kiszolgáltatott ember által lesznek értékesek.a számukra. De Isten az ebben a szegény helyzetben lévőknek nyitott kaput, ami a világ gazdagjainak komikus és vicces, hogy Isten meg gazdagítja a szegényeket hitben és örökösei az Isten királyságának. Azért is vicces és bolondság, mert a hús a testi ember ezt nem ismeri csak a hit ami Isten ajándéka a lelki szegényeké, attól függetlenül, hogy jómódú vagy sem. Minden jó ajándék Istentől jön alá elsősorban a szegényeké a gazdagság, mert ők vannak abban a helyzetben amilyenben Krisztus is volt itt a földön. Ezért, hogy ne legyen kétségünk e miatt, idézek a szentírásból, hogy Krisztus nevéért szenvedünk ha elért minket a nyomorúság, és a kiszolgáltatottság ha Istennek engedelmeskedünk.

"Gon­dol­já­tok meg, mennyi­vel sú­lyo­sabb bün­te­tés­re mél­tó az, aki az Is­ten Fiát meg­ta­pos­sa, és a szö­vet­ség vé­rét, amellyel meg­szen­tel­te­tett, tisz­tá­ta­lan­nak tart­ja, és a ke­gye­lem Lel­két meg­csú­fol­ja! Mert is­mer­jük azt, aki így szólt: Enyém a bosszú­ál­lás, én meg­fi­ze­tek. És is­mét: Az Úr meg­íté­li az ő né­pét. Ret­te­ne­tes do­log az élő Is­ten ke­zé­be esni. De em­lé­kez­ze­tek vissza a ré­geb­bi na­pok­ra, ame­lyek­ben mi­u­tán meg­vi­lá­go­sod­ta­tok, sok szen­ve­dés­tel­jes küz­del­met áll­ta­tok ki. Mert egy­részt gya­lá­zá­sok­kal és szo­ron­gat­ta­tá­sok­kal nyil­vá­no­san meg­szé­gye­ní­tet­tek ti­te­ket, más­részt tár­sai let­te­tek azok­nak, akik­kel így bán­tak. Mert a fog­lyok­kal is együtt szen­ved­te­tek, és va­gyo­no­tok el­rab­lá­sát öröm­mel fo­gad­tá­tok, tud­va, hogy nek­tek jobb és ma­ra­dan­dó va­gyo­no­tok van." (Zsid 10, 29-33).

Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán.

 Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán. Kérdés és felelet. Én kérdezem. Van egy kérdésem. Aki nem merítkezik be( keresztelkedik meg) anna...