A bölcsesség az Úr féltése.
"Az ÚR félelme a gonosz gyűlölése. A kevélységet és fölfuvalkodottságot, a gonoszság útját és az álnok szájat gyűlölöm". (Péld 8).
Nem az Istenfélelemről szól ez a rész, hanem az Úrhoz való féltékenység a bölcsesség tulajdonságáról. Salamon kiràly, akit bölcs királynak ismerünk, annak ellenére, hogy ő sem tartotta be Isten tanácsait, de az Isten szelleme irányította tollát amikor megírta könyveit. Ez is Isten szava és tanácsai a gyakorlati élet útmutatója. A bölcsesség nem tudomány hanem állapot, azért ilyen következtetést vonhatunk le, mert a bölcsességet nem tudjuk beszerezni ahogy az okosságot és a tudományt, a bölcsességet Istentől kapjuk mint kegyelmi ajándékot.
"Az állhatatosság tökéletes cselekedetet jelent, hogy tökéletesek és hibátlanok legyetek, minden fogyatkozás nélkül. Ha pedig valakinek közületek nincsen bölcsessége, kérje Istentől, aki mindenkinek készségesen és szemrehányás nélkül adja, és megkapja." (Jak 1, 4). A bölcsesség is arra szolgál, hogy megvédjen mindentől ami nem Istentől származik. Ez nem ész kérdése, habár az ész az értelem a testvére a nővére a bölcsességnek, a bölcsesség állapota annak aki a bölcs Istenben gazdagodik. Akinek a forrása Istenben van, mert magába véve az ember oktalan ha nem Isten gazdagítja. Teljesen ki van zárva az a gondolat, hogy az ember tudja fejleszteni a bölcsességét. Az van vagy nincs, a bölcsesség az Úr félelmében mérhető. Ez egy egészen gyakorlati kérdés. Az a bölcs aki az Urat félti és tanácsait megfogadja. Ez axióma a szentírás szerint. Ennek a külső jelei az Istenben vagyis Krisztusban járás és élet. Ez az állapot fejleszti ki az utálatot a bűn a gonoszság iránt, a viselkedés a járás a gonoszság utját felismerő és elhagyó ember Istenben bölcs, nem ésszel hanem szívvel lélekkel vagyis szellemmel gondolkodik. Nem mindig értjük mit kíván Isten az Úr tőlünk, de a szívünk a hozzá való hűsége követi tanácsait a bölcsesség útján. Hiányosságok csakis azért vannak, mert nem Isten bölcsességében gondolkodunk és cselekedünk. Aki ezt felismerte, az jogosan kérheti Istentől , hogy adjon bölcsességet az élet minden kérdésére és válaszára tudjunk megfelelni. Ehhez kell tartani magunkat, mégha nem is tökéletességben, mert a hús visszatart és gátol sokszor de Krisztus tökéletességében megtart az Úr. Benne bízva és ráhagyarkozva, biztosan a bölcsesség eredményes utját járjuk, ez az állhatatosságot a bűn ellen fejleszti ki, ha nem is azonnal de ahogy Jakab levelében a fentebb idézetben olvastuk, kiegészítve " Teljes örömnek tartsátok, testvéreim, amikor különféle kísértésekbe estek, tudva, hogy hitetek próbája állhatatosságot eredményez. Az állhatatosság tökéletes cselekedetet jelent, hogy tökéletesek és hibátlanok legyetek, minden fogyatkozás nélkül." (Jak 1, 2-3).
Miért is kell örülnünk? Azért mert Isten már nem tart minket védtelennek, mert Krisztusban zárva vagyunk, de a kísértések arra szolgálnak, hogy Istenhez való kísértésében részesüljünk, ahogyan Jézus is részesült mindenféle kísértésben kivéve a bűnt.
