Egyház (gyülekezet) - vagy egyházak?
Mielőtt hozzáfogok ehhez a témához, meg kell említenem, hogy Gyülekezet, Egyház, Templom és Krisztus teste, ezek a meghatározói az Isten által létesített egység a földön amiben maga Isten Szelleme él. Minden egyes kifejezésnek megvan a saját vonatkozása. De ezeknek a kifejezéseknek van egy közös nevezője, a Krisztussal való egység. A földön Isten nem ismer más egységet.
Vannak olyan vélemények, hogy a földi egyházak, különösen a protestánsok, túlságosan megosztottak. Egyik vagy másik egyház plébánosai közül sokan úgy gondolják, hogy egy monolit vagy osztatlan felekezethez tartoznak, mert gyakorlatilag látják egységük alapjait. Vallják Krisztus nevét, de meg is osztják Őt a saját alcíműkkel. De ez így van minden ember által szervezett társadalmakkal. Valahányszor különböző nézeteikre alapoznak, véleményük alapján erősítik meg magukat. Következés képpen szellemileg megosztottak, mert minden egyes szekták vagy gyülekezetek, az igéből kiemelt számukra fontosabb tételt követnek. Ezt nehéz felbecsülni, mert már annyira színes a paletta, hogy ember legyen a talpán, aki ebben kiigazodik. Ha már elzárkóztak Isten Igéje elől, nem veszik figyelembe az Úr mindenható akaratát ami a gyülekezést illeti. A Máté 18,-19,20-ban, "Ismét, mondom néktek, hogy ha ketten közületek egy akaraton lesznek a földön minden dolog felől, amit csak kérnek, megadja nékik az én mennyei Atyám. Mert ahol ketten vagy hárman egybegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.". Tehát az Úr jelenléte az összegyűltek között garantált, de vannak feltételei. Először is, hogy mások nevében vagy más név alatt nem gyülekezhetnek, vagyis gyülekezhetnek, csak akkor nincs ott közöttük. A másik feltétel, hogy egyek legyenek gondolataikban, ha ketten vagy hárman mint minimális létszám. Ez arra utal, hogy azok akik egybegyűltek az Ő nevében csak egy célt szolgálnak. Ez a gyülekezés feltétele, nem a gyülekezet (eklézia) egésze, hanem csak az egésznek a lokális megnyilvánulása. De ha az Úr köztük van, akkor ez a gyülekezés egybe foglalja a teljesség igényét. Erre most nem térnék ki, de Pál a korinthusi gyülekezetnek írja hogyan kell gyülekezni. Ez lehet sokak számára már elavult, de Istennek nincsenek elavult parancsolatai, az idő és az emberek hűtlensége nem koptatja le.
Nézzük meg egy kicsit, mi is az Egyház Isten szemében.
TEMPLOM.
Általában a "templom" szó valamilyen vallási közösséget, valamint istentiszteleti épületet jelent. A Szentírásban ennek a szónak más jelentése van, és egyenértékű a „ Krisztus a fej és a hívő testével, gyülekezet” fogalmával. Ez annyira sikerült a csalónak megtéveszteni az emberek elméét, hogy most már lehet mondani, általánosan elfogadott kifejezés “ megyek a templomba”. És ezt a kifejezést nem csak a katolikusok használják hanem a protestánsok is sokan, tisztelet a kivételnek. “Nem tudjátok-é, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten Lelke lakozik bennetek?”.
GYÜLEKEZÉS.
De még van valami, sokak által elfogadott az a tévhit, hogy akárhol az utcán vagy helyiségben ha találkoznak a hívők, úgy gondolják, hogy az Úr közöttük van. Ez így nem igaz. Azért sem igaz, mert a feltételek nem adottak, hogy személyesen köztük legyen. Itt nem a Szellemről van szó, hanem a személyes jelenlétéről. A mennyeknek országában ahol a Szent Szellem munkálkodik mert köztük van, az egy másik szféra, mert a mennyeknek földi országa, magába foglalja a Krisztus nevét vallók nagy seregét, de nem fedi a gyülekezet teljességét. Egyszóval a Gyülekezet az eklézia nem azonos a mennyeknek országával teljes egészében, az csak egy része. Méghozzá a csekély része. Mert kevesen vannak akik a keskeny utat megtalálják és bemennek a szűk kapun. A példabeszédekben ezt az Úr kifejtette.
EGYHÁZ.
A Máté 16-18-ban Jézus (miután Péter azt mondta, hogy Ő az élő Isten Fia) azt mondja: "Erre a sziklára építem egyházamat." Ezt a szellemi épületet (az Úr halála és feltámadása után) Pünkösd napján kezdte az Úr építeni, amikor a Szent Szellem leszállt a mennyből, kiterjesztve Isten Szellemét a földre a világból kihivottak közé, így megpecsételve Szent Szellem által minden egyes Krisztus nevét elfogadó hívőt. Ezzel összekötve magát, elismerve a pecsét által a hovatartozását. Mert akiben nincs meg Krisztus Szelleme az nem az Övé, az más uralom alatt van, vagyis a sátán tulajdona.
Ha ebből a szempontból tekintjük az egyházat, akkor semmi bukás nem lehet benne – „a pokol kapui nem győznek rajta”. Ezt teszi Krisztus maga a Szent Szellem által a hívőkben a végső eredmény elérése érdekében. 1Péter 2-45-ben maga az építés folyamata látható: „mint élő kövek, építsetek szellemi házat”. Ez azt jelenti, hogy a hívők alkotják Isten hajlékát; a szent papságot, képesek szellemi áldozatokat bemutatni.
EGYHÁZ, EMBERI ÉPÍTÉSE.
Van azonban egy másik szempont is, amikor az egyházat az emberi felelősség szempontjából tekintjük. Az 1Korinthus 3-ban az apostol, aki "bölcs építőnek" nevezi magát, aki "az alapot vetette (ez az alap Jézus Krisztus)" figyelmeztet bennünket: "Az Istennek nékem adott kegyelme szerint, mint bölcs építőmester, fundamentomot vetettem, de más épít reá. Kiki azonban meglássa mimódon épít reá. Mert más fundamentomot senki nem vethet azon kívül, amely vettetett, mely a Jézus Krisztus. Ha pedig valaki aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, pozdorját épít rá erre a fundamentomra; Kinek-kinek munkája nyilván lészen: mert ama nap megmutatja, mivelhogy tűzben jelenik meg; és hogy kinek-kinek munkája minémű legyen, azt a tűz próbálja meg”.
Olyan anyagok használhatók itt, mint az „arany, ezüst, drágakövek”, de a „fa, széna, szalma” is. Tehát ez az igeszakasz bemutatja az ember felüli oldalát az építkezésnek. De ez az Egyházra vonatkozik nem az emberek által alkotott vallási rendszerekre, azért folytatja: “ Ha valakinek a munkája megég, kárt vall. Ő maga azonban megmenekül, de úgy, mintha tűzön keresztül”. Itt láthatjuk a személyes felelősséget.
Az emberek képesek „lerombolni Isten templomát”. Legyilkolni a testüket, becsapni megrontani: ”Nem tudjátok-é, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten Lelke lakozik bennetek? Ha valaki az Isten templomát megrontja, megrontja azt az Isten. Mert az Istennek temploma szent, ezek vagytok ti”.
Ez történt és ma is megtörténik. Ennek eredményeként ma olyanok vannak, akik csak külsőleg vallják Krisztust, akik Krisztus nevében üldözik a gyülekezetet. A sátán felhasználja őket, ha nem is a gyilkolásra, de ravaszságával lemásolta a gyülekezés jellegét, megmásítja az igazságra hazugságot épít. Ezt a templomot a sátán építi. Az egyházaknak ezt az aspektusát azonban nem szabad összetéveszteni azzal, amit Krisztus épít, ahol nem lehetséges a bukás és a romlottság. Az írásom lényege nem azon van, hogy szétbomlasszam az emberek által létrehozott gyülekezeteket, ami teljesen lehetetlen, mert felmerülhet egyesekben ez a gondolat, hanem rávilágítsak kissé, hogy mi az amit Krisztus épít és mi az amit az ember. Ami meg Krisztus Egyházát illeti, az nem osztható. Nincs olyan hatalom és erő ami ezt megteheti.
Sok igazságot elengedve továbbra is azt mondhatjuk, hogy még ha járásunk miatt megosztottság is van, ahogy Korinthusban már meg is megjelent annak idején, a hit mindig felismeri, hogy a test egy (Krisztus teste), és mindig ragaszkodni fog az igazsághoz, és felismeri azt másokban. A megosztottság és széttagoltság, ez mintegy szabályszerűség, eltérés az igazságtól és sajnos magától Krisztustól, annak ellenére, hogy nevének megvallása megmarad. Ma nagyon szomorúan látjuk a keresztény világ állapotát. De senkinek sem adatott meg az a joga, hogy azt mondhassa, hogy azok, akik ilyen vagy olyan hitvallásúak, mintha egységet vallanának, mert ugyanazt a Krisztus nevét vallják. Az egységet ugyanis nem az emberek tömegeinek totalitása és monolitja, vallási szertartásaik jellemzik, hanem éppen az „egy az Úrban” egyetemes aspektusa. Ha ezt a gyakorlatban nem veszik észre, akkor még mindig nincs igazi egység felismerése és nem is lesz, mert a szellemek különbözőek. A történelmi egyháznak vannak nyomós érveik, a megtévesztés tanai, a szeretet fennhatóság jegyében, teljesen figyelmen kívűl hagyva az idevonatkozó Isteni tanítást, vagyis igazságot..
A szeretet névjegyében igyekeznek egyesíteni a vallásokat, ökumenikus törekvések figyelhetők meg. De a szeretet égisze alatt lehet e egyesíteni a különböző fundamentumra épített hitvallást? Hol az igazság feltétele? -kérdem. Nincs más fundamentum amire lehet építeni Krisztus Egyházát, csakis az Egy Isten Szelleme által. Ami egy, az nem sok vagy számos.
Az akkori Izraeli farizeusok hitvallásukat olvassuk a Szentírásban, mintha a történelem soha nem ismétli meg önmagát. De az a véleményem, hogy ma is léteznek keresztény farizeusok, semmi nem változott. Az Ószövetség és az Újszövetség összekeverése meghozza ezt a gyümölcsöt.
A Gyülekezet vagy az Egyház egy, és nincs más. Nincs ortodox, katolikus, evangélikus, baptista, karizmatikus vagy egyéb hitvallás az Úrban.
KRISZTUS TESTE.
“Nem tudjátok-é, hogy a ti testetek a Krisztusnak tagjai?” (1 Kor 6,-15)
“Avagy nem tudjátok-é, hogy a ti testetek a bennetek lakozó Szent Léleknek temploma, amelyet Istentől nyertetek; és nem a magatokéi vagytok? Mert áron vétettetek meg; dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, amelyek az Istenéi.” (19,20)
És ennek a testnek a feje Krisztus, “Mert a férj feje a feleségének, mint a Krisztus is feje az egyháznak, és ugyanő megtartója a testnek”.( Ef.5, 23).
Az Úr féltékeny Isten, féltékeny a nevére, és soha nem kapcsolja magát az emberek által létrehozott rendszerekkel és nevekkel. Itt nagy ravaszság van jelen, erre vigyázni kell.
Hogyan lehet ma helyreállítani a látható egységet? - sehogy, mert az Úr nem egyesíti azokat, akik nincsenek összhangban szándékával, és főleg nem viszály és ellenségeskedés alapján egyesít. Az Egyház az Atyaisten szemében egy, mert Isten egységet lát a Fiuban, Krisztusban és ennek a szellemi egységnek nincs határa a felekezetek között. Már úgy értve, hogy a Szellem mindenhol tevékenykedik, keresve az Isten eltévedt gyermekét.
Vannak testvérek, függetlenül attól, hogy ki melyik utat választotta, Ő ismeri őket, gondoskodni fog róluk és nevelni fogja őket, mert Ő a szív látnoka és mindent tud.
A vallásos büszkeség a legundorítóbb dolog Isten szemében, kutasd a Szentírást, megtalálod.
“Mindazáltal megáll az Istennek erős fundamentoma, melynek pecséte ez: Ismeri az Úr az övéit; és: Álljon el a hamisságtól minden, aki Krisztus nevét vallja.
Nagy házban pedig nemcsak arany- és ezüstedények vannak, hanem fából és cserépből valók is; és azok közül némelyek tisztességre, némelyek pedig gyalázatra valók.
Ha tehát valaki magát ezektől tisztán tartja, tisztességre való edény lesz, megszentelt, és hasznos a gazdának, minden jó cselekedetre alkalmas.
Az ifjúkori kivánságokat pedig kerüld; hanem kövessed az igazságot, a hitet, a szeretetet, a békességet azokkal egyetembe, akik segítségül hívják az Urat tiszta szívből”. (2 Tim 2, 19..22).
Amit feljebb az építő anyagokról írtam, az a cselekedetekről szólt, tehát a szellemi házépítésről, személyes felelősséggel. Pál a 2 Timóteushoz írt levelében meg edényekről ír és azok álapotáról. Van különbség méghozzá alapvető.” Nagy házban pedig nemcsak arany- és ezüstedények vannak, hanem fából és cserépből valók is; “. Itt már magáról az emberekről szól. Azokról az emberekről amiket a Mester, ékszerész, fazekas már elkészített. Azokat már megváltoztatni nem lehet, azoktól csak elkülönülni kell, azoktól akik a nagy keresztény házban tisztességtelenek. Bizony ezt így kell érteni, ez is személyes felelősség. Hiába a szeretet színes ékes zászlaja, nem ér semmit az igazság teljessége nélkül.
Kell-e nekünk egy olyan gyülekezetet szervezni, ahol csak tiszta edények gyűlhetnek össze? A válaszom,- nem. Ezt sokan igyekeznek megtenni, de vége mindig ugyanaz.
Mire számíthat egy igazságot akaró, Krisztust követő, hívő ebben a keresztényi világban? Lehet, hogy egyedül marad, de jobb akkor is mint követni a hamisságot, bemocskolni a ruhát mindenféle undorító Isten szemében, tévtanításokkal és azok képviselőivel. De az Úr veled van, és küld hozzád olyanokat akik ugyanaz a céljuk mint neked az Úrban. Ma ez a lehetőség adva van az interneten is, ez nálam bevált.
Ha őszinte vagy és kívánod, hogy az Úr megnyissa a szemedet és a füledet, akkor biztos hogy fogod tudni mit kell cselekedned, ha még ezt nem ismerted fel.
