Engedelmeskedjetek minden emberi rendnek.

 

Engedelmeskedjetek minden emberi rendnek

(1Péter 2,-13 )"Engedelmeskedjetek minden emberi rendnek az Úrért, akár a királynak mint a legfőbb hatalomnak, 14 akár a helytartóknak mint akiket ő küld a gonosztevők megbüntetésére és a jót cselekvők megdicsérésére. 15 Mert Isten akarata az, hogy jót cselekedve némítsátok el az értelmetlen emberek tudatlanságát 16 mint szabadok: nem úgy, mint akik a szabadságot a gonoszság takarójául használják, hanem mint Isten szolgái. 17 Mindenkinek adjátok meg a tiszteletet, a testvéreket szeressétek, az Istent féljétek, a királyt tiszteljétek."

 Ez a téma ma különösen aktuális. Az információk a médiumok által szökőárként terjednek a világban. A politika mindent megtesz annak érdekében, hogy szavazókat szerezzen magának. Különösen akkor amikor a választások közelednek. Ez a szemét kihordás ideje. Csakhogy a mások szemetét öntik a kukából a terekre. A sajátjukat féltve titkolják. De ez a világ dolgaihoz tartozik, ebbe bele mélyedni nem szükséges, sőt ha egy keresztény politizál, aki Krisztus nevét és igéjét hirdeti, egyrészt, más részt ha állást foglal valamelyik politikai párt mellett, az enyhén szólva kétszínű meghasonlott önmagában. Ez a farizeusi képmutatás , de Júdás apostol az utolsó időkre szóló levelében, sokkal durvábban fejezi ki magát. "(Hasonlóképpen ezek is) álmodozásukban megfertőzik húsukat, s a föléjük helyezett urakat elvetik, s a dicsőségben élőket káromolják. ...Ezek azonban mindent káromolnak, amit nem ismernek, amihez pedig beszédre képtelen állatokként természettől értenének, azzal megrontják magukat." 

 Szemlátomást a túlnyomó többségben a keresztények az interneten megosztanak mély értékű igéket, másik portálon meg becsmérlik a nekik nem tetsző politikusokat. "Ezzel szemben Mihály uralkodó angyal, mikor a vádlóval perben állt és Mózes teste felől vitázott, nem merészkedett káromló ítéletet mondani ki rá, hanem így szólt: "Majd megdorgál téged az Úr." Az lenne a jobbik eset, ha az Úr megdorgálná az ilyeneket, a nagyobb baj, hogy semmi sem változik. Az övéit Isten megdorgálja, idővel útbaigazítja, ha netán a gyermeke a sötét útra térne. Ez nem jellemző azokra akik nem ismerik az Urat. 3Mózes 11- ben, részletesen leírja, hogy akibe beleesik valamilyen tisztátalan dolog, az nem tiszta edény és még ha az ami jó is benne tisztátalan lesz. De nézzük hogyan van megírva:" Minden megehető eledel, amelyhez az ilyen edényből víz jut, tisztátalan, és minden megiható ital is minden ilyen edényben tisztátalan legyen." Az érthetőség kedvéért azt mondom, hogy akiben megvannak az Isten igéi és ahhoz párosulnak tisztátalan dolgok, az lehet bármi, az nem lesz alkalmas Istent dicsőíteni, de magában is kárt tesz."Akármely cserépedény pedig, amelybe beleesik valami azokból, mindazzal együtt, ami benne van, tisztátalan legyen, és az edényt törjétek el." Az Ó és Újszövetség is használja az edény kifejezést, ami az ember testét ábrázolja. Az edény arra szolgál, hogy megtöltsék valamivel, de minden jó háziasszony vagy gazda tudja, hogy melyik edény mire szolgál. Ők nem keverik össze a jót a tisztátalannal, mert akkor a jó is tisztátalan lesz. De vannak edények amik csak dísznek tartanak becses helyen, de azokat is idővel meg kell tisztítani a portól.

 A témánkhoz még azt is hozzá lehet fűzni, hogy akivel az Úr foglalkozik, azt állandóan tisztítja a szennyeződéstől a világ szennyétől amiben él. Azért adott példát az apostoloknak, hogy mossák egymás lábait, amúgy ők tiszták voltak az ige által, de a lábuk a világban járásával bepiszkolódnak. Ez egy érintkezési pont a földdel, ha ők már nem is e földhöz tartoztak, mert a mennyei lakásuk Isten házában van, de amíg itt be kell járniuk az útjukat, a lábukat tisztítani kell.

Jeremiás próféta rávilágít egy olyan állapotra, amikor egy emberrel az Úr nem foglalkozik. Nem azért mert nem akar, hanem azért mert az ember kényelmet igényli, mert nem akar megújulni, mert állandó és meleg környezetben él. Ez volt Moáb, a mai nyugodt és meleg kereszténység a maga lelki megelégedetségével. 

"Nyugodtan élt Moáb gyermekségétől fogva, és pihent az ő seprejében, és edényből-edénybe nem öntötték és fogságra sem ment, azért maradt meg az íze rajta, és nem változott el az ő szaga."

 Ez az optimistákra jellemző vonás, hogy mindig így lesz vagy még jobb. Elfelejtik ezek az emberek, hogy ellenséges területen vannak, mert ha nyugodt és meghitt környezetet is teremtettek számukra gyerekkoruk óta, vallási meghittségben, de az ellenség hemzseg körülötte. Ez nem a védettség jele, hanem az oktalanság. Nyugodt szívvel kötnek kompromisszumot az ellenséggel, csak hagyják őt békében. Még azt is eltűrik, hogy hatalmaskodjanak rajta kényelmük és békéük érdekében. Megengedik ellenségeiknek, hogy fegyvereiket tartsák az ő otthonaikban, sőt még gyönyörködnek is benne, előszeretettel használják is. Nem kerül nagy nehézségbe a billentyűk nyomogatása, igét hirdetni és káromolni, agitálni és leleplezni, azt is amihez halvány fogalmuk sincs. Ezek az emberek Isten szemében szagot árasztanak a testük szagát. 

 Azért legyen boldog az az ember, akit az Úr megpróbáltatásokon vezet át ezen a földi sivatagon. Akiket edényből edénybe öntött, hogy megtartsa mennyei illatát. Ne poshadjon meg, férgek ne szaporodjanak el benne.

De ha egyszer eljön az edény törés ideje, és a tartalma kiömlik belőle, ne legyen az tisztátalan tartalom, amit majd égő kemencébe dobnak, hanem illő olaj illata töltse meg a mennyeknek országa minden zegét zugát és szálljon Isten oltára felé az Úr györűségére.

 

 Most kell választanunk, hogy mivel töltsük meg edényeinket, azután, miután minden tisztátalant kiöntöttük belőle a feszület alá a megfeszített Krisztus lábaihoz, mert ott a helye a bűnnek, és a feltámadt Krisztus új olajjal tölti meg, amit Ő kevert jó illatúvá, és szüntelen telis tele tölti túl áramló mennyei gazdagságával, hogy soha ne legyen helye a tisztátalannak, amit Ő már megtisztított és Szent Szellemével betöltött.