Rendszeres olvasók

2022. január 4., kedd

Gyakorlati engedelmesség.

 

Gyakorlati engedelmesség.

 Sokat írunk, beszélünk az Isten szeretetéről, ez így van rendjén. Mert Ő a szeretet és az igazság Istene. Jézus nem tért ki a részletekre, miben kell gyakorlatilag hűek lennünk. Mert tudta, hogy mikor elküldi a Szellemét, mindenre megtanítja a tanítványait. Ezek az Újszövetség levelei, ami Isten ihletéséből születtek. A legtöbb útmutatást Pálra bízta az Úr. Pál apostol vezet be minket a gyülekezeti életbe. A korok és idő múlása nem változtatja Isten parancsolatait. Az Úr mindig ugyanaz, és mi ehhez kell hogy tartsuk magunkat. A Szentírás az alapja egy Krisztusban hívő embernek. Ez azt eredményezi, hogy testileg és szellemileg elkülönül a világtól, olyan mértékben, amilyen mértékben a világ távolodik Istentől. Mert a világ fejlődik a maga szellemében új utakat keresve, a Krisztus követői pedig ott maradnak ahol voltak Jézus tanításait követve. Minél tovább annál nagyobb a szakadék a kettő között. De így van ez valójában? Hogyan ismeri fel a világ Isten gyermekeit, ha ők a világ sodrásával egyetemben vannak? "Parázna férfiak és asszonyok, nem tudjátok-é, hogy a világ barátsága ellenségeskedés az Istennel? Aki azért e világ barátja akar lenni, az Isten ellenségévé lesz.(Jakab 4,-4). 

 Az első ami kivetíti a világnak a hovatartozásunkat, az a viselkedésünk és öltözködésünk. Hiába a sok szép szó, ha a viselkedésünk meg az öltözködésünk nem tükrözi az Istenben való engedelmességet. Ezek a dolgok nagyon megosztják a keresztényi társadalmat. Öltözködhet-e egy Krisztust szerető hívő keresztény úgy ahogy a világ fiai? Ez nem a szabad nem szabad kérdése, hanem a lélek tükre. "Ne szeressétek a világot, se azokat, amik a világban vannak. Ha valaki a világot szereti, nincs meg abban az Atya szeretete." (1János 2,-15). " Ha az én parancsolataimat megtartjátok, megmaradtok az én szeretetemben; amiképpen én megtartottam az én Atyámnak parancsolatait, és megmaradok az ő szeretetében."(János 15,-10)

 Most elmesélek egy történetet, ami velem esett meg. 

 Volt egy teherautóm, szállítással foglalkoztam. Megkért egy német testvér jó barátom, hogy szállítsak humanitárius segélyt, egy ogyesszai megyében lévő faluba. Többször is volt ilyen küldetésem, mindegyikhez fűződnek érdekes történetek, de ez számomra lett a legemlékezetesebb. Sok viszontagságok értek az úton is, mert tél volt, ráadásul ónos eső is esett, ami megnehezítette az utamat. A végén már a falu előtt az árokba csúsztam. Már sötét este volt. Az árok mély volt, úgy gondoltam, hogy ott a fülkébe töltöm az éjszakát, hogy majd reggel elmegyek gyalog a faluba segítséget kérni. Akkor azt mondtam magamban, hogy ez volt az Úr akarata, amúgy is már nagyon fáradt voltam. Ezer kilométer volt a hátam mögött egy ültemben a havas síkos úton. Autók nem közlekedtek, de egyszer csak egy kis busz megállt és kiszálltak belőle fiatal emberek és hozzám jöttek. Az első gondolatom az volt, hogy most kirabolnak, elveszik a német cuccokat, tele voltam élelmiszerekkel és Bibliával. De nem így történt. Azt ajánlották, hogy tartsak velük, ők bevisznek a faluba arra a címre ahova kellett beszállítanom az árut, ott majd találnak egy traktort és elhuznak a célig. Így is történt.

 Miután ez megtörtént, leraktuk az árut, az egy család udvara volt. Ők egy baptista gyülekezet tagjai voltak. A pásztoruk házába fogadtak be nagy szeretettel. Ezek a zárt baptisták voltak, akiket a szovjet hatalom üldözött, azért is zártnak nevezik mifelénk, mert nem hódoltak be a kommunizmus a vallásra vonatkozó rendjének. Annak idején nem kaptak munkát a kolhozban, önellátóak voltak, és ebben a szellemben nevelték gyermekeiket. Meg is látszott rajtuk ez a hűség az Úrhoz. Úgy szeretetben, összetartásban és öltözködésben. Először gyanakvóak voltak irántam, a beszélgetésünk során ami majdnem hajnalig tartott, de aztán kinyíltak. A téma amiről beszélgettünk, főleg a keresztény engedelmességről szólt. Ez a beszélgetés szellemivé változott. Sok kérdés felvetődött. Először is kikérdeztek milyen gyülekezetbe járok, és ott hogy viszonyulnak a testvérek a Szentíráshoz. A téma a viseletre terelődött, a bezártság amiben voltak, kíváncsivá  tette őket, mert nem ismertek másokat, főleg a nyugatiakat. Ugyanis a férfiak náluk nem viselnek fejfedőt, ha imádkoznak és ha nem szükséges akkor se, az asszonyok meg kendőt viselnek mindenkor. De felvetődött a kérdés, a hajadon lányoknak kell e fedni a fejüket. Elővettük a Bibliát és kinyitottuk ott ahol erről ír Pál apostol. Habár én ezt már tudtam, de átvettük a témát közösen, és ott voltak velünk a hajadon lányai is és hallgatták miről is van szó. Elvégre arra jutottunk, hogy a keresztény asszonyok és lányok, ha megtértek Jézushoz, fedik a fejüket Jézushoz való engelmességük jeléül. És ami még szembetűnő, hogy a lányok születésüktől fogva növesztik a hajukat. Nagyon szép látvány. De ez számomra nem volt újdonság, mert én is olyan gyülekezetbe jártam, ahol ez már így volt századok óta. Külön-külön, Pál apostol nem választja a férjezett és a hajadon nőket, ugyanis ez nem annak a jele, hogy férjezett vagy sem, mert az asszony igaz hogy alárendelt szerepet képvisel a férje iránt, de ez a Jézus felsőbbrendűség jele nem csak  a férje iránti engedelmesség jele. Mert ha a férje meghal, akkor se veszi le kendőjét.(a nagymamámat nem láttam soha kendő nélkül, pedig korán megözvegyült) Úgy a férfiú mint a nőszemély egynek tartozik hűséggel, ebben a kérdésben is. De a történet nem itt fejeződik be. Miután elszállásoltak engem az imaházban amit számomra jól befűtöttek, előbb összehívták a kórust majdnem hajnalkor, és spirituális énekeket énekeltek az Úr dicsőségére. 

Amikor felkeltem, azt vettem észre, hogy a hajadon lányai mind kendőt viselnek, amit azelőtt nem tettek.

  Most döntsétek el olvasóim, ez mire vall, fanatizmusra vagy engedelmességre? Én úgy ítéltem meg, hogy egyszerű meggyőződésből tették így. A szokás és a fanatizmus az nagy hatalom, de ők mit sem törődve megtették, senki engedélyét nem kérték. Ők nem azt vették figyelembe, hogy majd mit fognak szólni róluk az iskolában. Vagy majd kinevetik őket. Nem a világnak akarnak tetszeni, mert ők megtapasztalták, hogy a világ ellenséges hozzájuk. Ez volt az előnye a kommunizmusnak, hogy szoros együttélésre kényszerítette a hívőket, akik nem hódoltak be annak a rendszernek. Nevezhetjük őket akár hogy is, ez nem számít. Milyen ritka ma az engedelmesség, amikor látom az interneten fedetlen fővel imádkozó asszonyokat, de láttam már férfiakat is fejfedővel imádkozni. Ha a viselkedésünk és az öltözetünk, ez a külső jel nem szokásból vagy kényszerből ered, hanem engedelmességből a hit szerint, akkor nyugodtan mondhatjuk, hogy az a lélek engedelmes az Úrnak, még ebben a csekélységnek tűnő dologban is.

A keresztények általában az Isten nagy szeretetére hivatkoznak, hogy Ő a szívek birtoklója, és nem figyel másra. Miért ne figyelne ha tudja, hogy igenis a test tükrözi a lélek és a szív állapotát. Mi most már nem a magunké vagyunk, hanem Krisztuséi. Én nem szántam ezeket a gondolatokat tanításnak, ez énrám is vonatkozik, hanem csak arra akartam figyelmet fordítani, hogy mennyire egyoldalú lehet egy keresztény. Vagy nem olvassák az ehhez fűződő írásokat, vagy ha olvassák nem engedelmeskednek a szónak nemes egyszerűséggel. Mi gátolhat minket ebben, hát ez a világhoz való hasonulás. A drága öltöztek a smink a fennhéjázó viselkedés, nehéz erről leszokni aki ezt megszokta, a szokás hatalma.

 Szerintem még egy oka is van, sokan még gyerekcipőben járnak felnőtt létükre. Ott ragadtak a kezdeti állapotukban és hitben nem fejlődnek, mert így kényelmesebb. 

Hadd idézek Cseri Kálmántól: “A hívő ember tudja, hogy Isten nem parancsuralmat gyakorol, hanem a hívő - miután megismerte Őt , miután Reá bízta magát, miután tele van a szíve Isten iránti hálával, szeretettel, tisztelettel, imádattal, - egyszerre késszé és képessé válik az engedelmességre….. Az érett hitű keresztyéneknek egészen magától értetődő ez: Isten Isten, én pedig ember vagyok. Az egyetlen lehetséges viszonyulásom Őhozzá az, hogy engedelmeskedem. Mivel ismerem Őt: bízom benne, és szeretem Őt, s ebből fakad az engedelmesség.”

 

Ezt olvastam ma Oswald Chamberstől: " A Biblia nem izgat; a Biblia táplál. Hagyjunk időt a Biblia olvasására, és az újrateremtő hatás olyan valóságos, mint a friss levegő fizikailag."

Nincsenek megjegyzések:

Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán.

 Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán. Kérdés és felelet. Én kérdezem. Van egy kérdésem. Aki nem merítkezik be( keresztelkedik meg) anna...