Akinek van füle az hallja.
"Bizony, bizony, mondom nektek: aki hallja az én igémet, és hisz abban, aki elküldött engem, annak örök élete van, sőt ítéletre sem megy, hanem átment a halálból az életbe".
(János 5:24).
"Péter így szólt hozzá: Az én lábamat nem mosod meg soha. Jézus így válaszolt neki: Ha nem moslak meg, semmi közöd sincs hozzám. Simon Péter erre ezt mondta neki: Uram, ne csak a lábamat, hanem a kezemet, sőt a fejemet is! Jézus így szólt hozzá: Aki megfürdött, annak csak arra van szüksége, hogy a lábát mossák meg, különben teljesen tiszta. Ti is tiszták vagytok, de nem mind".
(János 13:8-10).
Kedves olvasó, hát ilyen egyszerű lenne az örök élet elnyerése? Igen, ilyen egyszerű. Mert még a teremtés kezdete előtt kiválasztotta Isten azokat akik hisznek az Isten szavában. Ez nem a hústest akaratától, hanem az Ige hatalmától lettek Isten gyermekei: "Valakik pedig befogadák őt, hatalmat ada azoknak, hogy Isten fiaivá legyenek, azoknak, akik az ő nevében hisznek; Akik nem vérből, sem a testnek akaratából, sem a férfiúnak indulatjából, hanem Istentől születtek".(János 1,-12,13).
Minden innen kezdődik, az Isten igéjének fürdője tisztára mossa mindazokat akik meghallják Isten igéjét. Nem azokat akik hallották vagyis egy egész életen át hallgatják, hanem akik meghallották az éltető tisztító szavát. Ehhez szellemi fül szükséges.
Ezt Dávid zsoltárából idéztem, és a Jézus Krisztusra utalnak, mert itt is láthatjuk, hogy Isten kijelenti, hogy mi is szükséges, hogy kielégítse Isten minden akaratát a bűntől való szabadulást. Egyszeri áldozatot hozván Isten Fia által, aki azt cselekedte amit hallott az Atyától. Ez a tökéletes engedelmesség, "füleimet fölnyitottad", más fordításban " füleimet kivájtad".
"Ha valakinek van füle a hallásra, hallja.( Márk 4,-23; 7, 16;7,-35) Jézus az Úr, és csakis neki van hatalma a gyógyításra, de ahhoz hogy megtegye, eléje kell állnunk hittel, a szükségeinkkel: "Effata, azaz: nyilatkozzál meg. És azonnal megnyilatkozának annak fülei: és nyelvének kötele megoldódék, és helyesen beszél vala".( Márk 7,-35). Csakis azért idéztem ezeket az igerészeket, hogy lássuk, a fül az ami hal a szem az ami lát, de az a fül és a szem a belső szellemi ember adottságai, amit Isten tud megnyitni csak. De nézünk csak utána, mi az akadálya annak, hogy az emberek hallják és mégsem hallják meg.
"És beteljesedék rajtok Ésaiás jövendölése, amely ezt mondja: Hallván halljatok, és ne értsetek; és látván lássatok, és ne ismerjetek: Mert megkövéredett e népnek szíve, és füleikkel nehezen hallottak, és szemeiket behunyták; hogy valami módon ne lássanak szemeikkel, és ne halljanak füleikkel, és ne értsenek szívükkel, és meg ne térjenek, és meg ne gyógyítsam őket". Ezzel fordult az Úr a hitetlen zsidókhoz. De ugyanakkor folytatta beszédét azokhoz, akik befogadták Őt, megvigasztalva őket: "A ti szemeitek pedig boldogok, hogy látnak; és a ti füleitek, hogy hallanak." ( Máté 13,- 14,15,16).
A lelki szegénység a szükség vezet az Úrhoz, hogy rábízzuk magunkat, mert mit is tehetnénk, erőtlenek vagyunk. Itt ugyancsak és számos alkalommal idéztem már, és sokan mások a Jelenések könyvébből, úgymond az ikkertestvére a feljebbi idézetnek, amit már a Szellem a laodiceai gyülekezetnek mond: " Mivel ezt mondod: Gazdag vagyok, és meggazdagodtam és semmire nincs szükségem"( Jel 3,- 17). Tehát, ugyanaz a következménye a süketségnek: "Mert megkövéredett e népnek szíve", " Gazdag vagyok, és meggazdagodtam…". A lelki szegénység abban rejlik, hogy szükséget érezzünk mindenkor az Úr kegyelmében. Mindig is függeni fogunk az Úr Jézus kegyelmétől, még akkor is ha értékes ajándékban részesűltünk a Szent Szellem által. Semmi sem tőlünk van.
Visszatérve az eredeti kezdő vershez; " aki hallja az én igémet, és hisz abban, aki elküldött engem, annak örök élete van, sőt ítéletre sem megy, hanem átment a halálból az életbe". Sokan a keresztények közül úgy hiszik, hogy az üdvözült Isten gyermekének még az Isten ítélőszéke elé kell állnia. Ezt csak azért gondolhatja így, mert nem ismeri Isten igéjét, nem hallja meg az őrá vonatkozó szavát. Nem tud különbséget tenni a Krisztus ítélete az élők között és Isten ítélete a halottak felett. De erre most nem térnék ki, mert nem ez a fő témánk.
A második idézet arról szól, hogy ha az ige által meg is tísztított minket az Úr, a lábaink, vagyis ebben a koszos világban bepiszkolódnak járásunk során. Ezt a lábmosást mutatta be Jézus, aminek nagy jelentősége van. Ezt a példát mutatta nekünk, hogy mi is így cselekedjük. Itt nem fejmosásról van szó. Itt az emberekhez való közösségi szolgálatról. Erre fel kell készülni aki ezt megteheti, annak meg kell aláznia magát, ugyanis ahhoz, hogy ezt megtehessük, ugyanúgy kell tennünk mint az aki mindeneknek Ura, ura a földnek és a mennynek, lehajolt a piszkos tanítványok lábaihoz, és nem tesz különbséget tiszta és tisztátalan között. Ne essünk tévedésbe, ezt nem mindenki tudja cselekedni, az aki erre nem kész, az csak árthat. Az Úr, Júdásról tudta, hogy elárulja őt és mégis szolgál neki. "Felkele a vacsorától, leveté a felső ruháját; és egy kendőt vévén, körülköté magát. Azután vizet tölte a medencébe, és kezdé mosni a tanítványok lábait, és megtörleni a kendővel, amelylyel körül vala kötve". Ez egy felkészülés ahhoz az alázatos szolgálathoz.
Nagyon értékes tanítás van ebben. Mégpedig az előkészületek, nagyon fontosak. Előbb erőt meríteni az Úr Jézus felkínált asztalából, levetni felső ruháinkat, az jelképezi, hogy semmi ne gátoljon minket, ami a felső ruhát illeti az ami a világ elől eltakar és megvéd, mindent levetni ami eltakarja tiszta őszinteségünket, hogy lássák az emberek az őszinte szívünket, hogy amit teszünk tiszta szívből tesszük. Azután felövezni magunkat, azzal a kendővel, amivel utólag megtöröljük a lábakat, ezzel azt fejezzük ki, hogy készek vagyunk a végsőkig kiszolgálni testvéreinket. A víz, mondanom se kell, hogy az igét jelképezi. Az a víz mindig legyen a kezünk alatt. A víz lemossa a felgyülemlett piszkot a lelkünkben, attól függetlenül, hogy bátran, örömmel követjük Krisztust, de sok mindenen keresztül kell mennünk ebben az életben, ami nem mindig használ szellemi életünknek. Ezért is kell figyelmesnek lenni mit mond az Úr Szelleme által, hogy megtisztítsa nem csak a lelkünket hanem a testben való járásokat. Akinek van füle az hallja, de nem mindig vagyunk kész az engedelmességre. Engedjék meg, hogy ezt magamra mondjam nem másokra, mert a tapasztalataim azt mutatják, hogy az Úr sokszor gyeplővel irányít engem. Ezért hálát adok a szerető és a Mindenható Atyának, hogy nem hagy el engem akkor sem, ha hátat fordítok neki. De azt kell észrevennem, hogy az igazi testvérek mindig segítenek az ige által a szolgálat által. Talán azért is mert nyitott füllel járok, és nem ellenkezek ahogy ez Péter apostol példájából tanultam. Azért nyugodtak lehetünk, hogy csak a lábunk piszkolódhat be, de az amit tisztának teremtett az Úr bennünk az ige által, az teljes biztonságba van, mert az Ő Szelleme megvéd minden hitványságtól a gonosztól ami kárt tehetne halhatatlan szívünkben. Ezért van helye az örömnek a Szent Szellemben.
Ahhoz, hogy örömünk a Szent Szellemben növekedjen, tartani kell magunkat a lelki szegénységben, és hagyni, hogy az Úr szolgáljon nekünk, nem mi szolgálunk neki, még ha az úgy tűnik is, mert Ő felhasználja a testvéreket is akik erre fel vannak készülve.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése