Aki, vagy ki képes segíteni?
“Testvéreim! Ha valakit rajta érnek valamely elesésen, az olyant ti, szellemiek, szelídség szellemével igazítsátok helyre. De tartsd magadon a szemedet, hogy te ne juss szintén kísértésbe. Egymás terhét hordozzátok, és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét. Ha valaki valaminek véli magát, noha semmi, tévútra viszi saját eszét. Ki-ki a saját munkáját próbálja meg és akkor csak saját maga felé lesz dicsekednivalója és nem a másik felé.( Gal. 6: 1-4). Ma ezek a gondolatok jöttek velem.
Ezek a szavak, mint ahogy olvassuk a testvérekhez szólnak. Nem a világiakhoz nem is politikusokhoz. Távol legyen ettől Krisztus követője. De még egy észrevétel ezekben a mondatokban, “szellemiek, szelídség szellemével igazítsátok helyre.”
De ki tartja magát szelleminek? Majdnem mindenki, aki látja mások esését, de van egy árnyalata ennek. Itt persze meg kell említenem, a szálka és gerenda hasonlatott. “Hogyan mondhatod atyádfiának: Atyámfia, hadd vegyem ki a szálkát a szemedből, holott te még a szemedben levő gerendát sem látod? Te képmutató, vesd ki először a gerendát a saját szemedből, és csak azután láss hozzá, hogy kivedd a szálkát a te atyádfiának szeméből! (Lk 6, 42). Persze ez nem jelenti azt, hogy közömbösek legyünk netán bűnbe esett testvéreinkhez. De sokkal nagyobb kárt lehet okozni, ha te magad nem vagy felkészülve erre a műveletre, hogy megmentsed testvéredet a sátán támadásától. Igaz a testiség ahogy a magyar mondja a hús, eléggé nagy akadálya annak, hogy szellemi munkát végezzünk. Sokan nem ismerik fel igazi helyzetüket. Ehhez Isten a mi Atyánk segítsége kell. Inkább ne csinálj semmit ha nem tudsz szellemileg beavatkozni, át kell adni Isten gondviselésére esetleg imával fordulni az Atyához. De itt arról is szó van, hogy fordulj magad felé, hogy te nem e vagy vétkes olyan dolgokban amit a testvéred is elkövet, mert sokan közülünk vakok a saját vétkeink felismerésében. Az teher egyúttal, ha a testvéremmel közösségben vagyok és látom szenvedését és nem tűnik megoldottnak az ügy, akkor terhét kell viselem. Soha nem kell sietve cselekedni sem megróni ha nem vagy erre felkészülve. Isten a mi Atyánk tudja ezeket, inkább várjunk türelmesen. De ha mégis megnyered testvéredet ne dicsekedj, az Úr úgy is a lelkedben elégedettséget teremt, mert a vető és arató megkapja gyümölcsét a szellemi emberben. Lehet, hogy ez egy elfojtott öröm, de jobb mintha dicsekednél másoknak ami nem is a tiéd csak kaptad ezt a lehetőséget. “ Élet forrása az igaz ember szája, az istentelenek szája azonban erőszakot takargat. A gyűlölet versengést szerez, de minden vétket elfedez a szeretet.” (Péld 10, 12).
Még nagyobb kárt okoz az ha látod testvéred hibáit és sietsz ezt másoknak elmondani. De erről talán nem kell most szólnom.
Itt a lényeg ezekben a gondolatokban, hogy képesek vagyunk e meglátni a saját állapotunkat Isten és az emberek előtt. A kegyelem működik akkor, ha megértem, hogy minden hibáim és netalán eséseim Isten kezében vannak és meg is bánom, hogy tehetetlen vagyok. Csak az tud elesni, aki azt gondolja, hogy áll. Aki meg elesett, egyedül nem tud felállni, Isten küldi a jó szamaritánus szolgát aki feltudja karolni a magánkívüli eszméletlen, szellemileg megfosztott áldozatot, az elesett testvért. Nem ellenséges szellemmel, hanem a Krisztus szelíd szellemiségével ha az megvan bennünk. De ki tudja ezt megítélni annyira bonyolult az életünk, annyira sok a szemét amit ránk terítettek a keresztény igehírdetők és hamis testvérek, hogy most igazából inkább zárkózottak lettek azok akik ezt látják, és mindenben az Úr utjában bíznak, hogy ez is javunkra válik, mint minden amit Isten jósága adott az utunkba.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése