Rendszeres olvasók

2023. augusztus 26., szombat

Isteni eledel és ital.

 Isteni eledel és ital.

"Boáz ezt mond­ta Ruth­nak: Ugyan hal­lod-e, édes le­á­nyom! Ne menj sze­de­get­ni más me­ző­re. Ne menj el in­nen, ha­nem ma­radj min­de­nütt a szol­gá­ló­im nyo­má­ban. Sze­med le­gyen a me­zőn, ame­lyet arat­nak, és járj utá­nuk. Íme, meg­hagy­tam a szol­gák­nak, hogy ne bánt­sa­nak té­ged, és ha meg­szom­ja­zol, menj az edé­nyek­hez, és igyál ab­ból, ami­ből a szol­gák me­rí­te­nek". (Ruth 2, 8)

"Ak­kor a mó­á­bi Ruth így szólt: Még azt is mond­ta ne­kem: Menj min­de­nütt a mun­ká­sa­im után, amíg csak be nem fe­je­zik ná­lam az egész ara­tást." (Ruth 2).

 Étel a világon mindenhol megtalálható ami szellemi életet jelenti. De csak egy étel és ital van Isten mezején aki örök életet ad. " Bi­zony, bi­zony mon­dom nek­tek, aki hisz, an­nak örök éle­te van. Én va­gyok az élet ke­nye­re. A ti atyá­i­tok a man­nát et­ték a pusz­tá­ban, és meg­hal­tak. De ez az a ke­nyér, amely a menny­ből szállt alá, hogy aki eszik be­lő­le, ne hal­jon meg. Én va­gyok az az élő ke­nyér, amely a menny­ből szállt alá, ha va­la­ki eszik eb­ből a ke­nyér­ből, élni fog örök­ké. Ez a ke­nyér pe­dig az én tes­tem, ame­lyet oda­adok a vi­lág éle­té­ért." (Jn 6, 47-50)

 " Jé­zus azt mond­ta ne­kik: Bi­zony, bi­zony mon­dom nek­tek, ha nem eszi­tek az Em­ber­fi­á­nak tes­tét, és nem isszá­tok az ő vé­rét, nincs élet ben­ne­tek. Aki eszi az én tes­te­met, és issza az én vé­re­met, an­nak örök éle­te van, és én fel­tá­masz­tom az utol­só na­pon. Mert az én tes­tem bi­zony étel, és az én vé­rem bi­zony ital. Aki eszi az én tes­te­met, és issza az én vé­re­met, az én­ben­nem ma­rad, és én is őben­ne." (Jn 6, 53-55).

 Amit a régi szövetség az ótestamentum árnyékában látunk az az újszövetség Krisztus vére által lett nyilvános mindenki előtt. Ez is már arra utal, hogy Krisztusban minden az életről szól.

 Boáz jelképezi ebben a részben az Urat, aki tanácsokkal látja el Ruthot. Ez egyenes arányban van Isten akaratával. Egy ragaszkodó lélek Istentől nincs elfelejtve, nem tűnik el nyomtalanul Isten mezejéről, az Úr szeme elől. Isten a hit első lépésére válaszol és eligazít mert aki az Ő mezején szedeget azt szemmel kíséri. A hű és ragaszkodó lélek pedig hálával a szívében követi tanácsait az élet fenntartása érdekében nem is sejtve, hogy mindaz ami történik vele Isten szemével van igazgatva.

 Az igazi örök élet forrása Krisztus. Az aki testét áldozta, hogy a bűneinket feledésbe taszítva új életet adjon a feltámadás örömében.

" De ami­kor Jé­zus­hoz ér­tek, és lát­ták, hogy ő már ha­lott, nem tör­ték meg a láb­szár­csont­ját, ha­nem az egyik ka­to­na dár­dá­val át­szúr­ta az ol­da­lát, és azon­nal vér és víz jött ki ab­ból". (Jn 19, 34). Ez a jel lett a katona számára bizonyosság, hogy Jézus akit megfeszítettek Istennek Fia. A halott testből víz és vér folyt ki ami ki van zárva biológiailag. A katona hitre tért mert Isten szeme rajta volt. 

"Mert min­den, ami Is­ten­től szü­le­tett, le­győ­zi a vi­lá­got, és az a győ­ze­lem, amely le­győz­te a vi­lá­got, a mi hi­tünk. Ki az, aki le­győ­zi a vi­lá­got, ha nem az, aki hi­szi, hogy Jé­zus az Is­ten Fia? Ő az, aki víz és vér ál­tal jött, Jé­zus Krisz­tus, nem­csak víz ál­tal, ha­nem a víz­zel és a vér­rel. És a Lé­lek az, aki bi­zony­sá­got tesz, mert a Lé­lek az igaz­ság". (1Jn 5, 4-5).

 A világ tápláléka mégha csábító is és kielégít egy időre de mint egy lassan ható méreg hat a szellemi életünkre. Ha más mezőkre irányítjuk tekintetünket, akkor a testünk abba az irányba fog menni, követni fogja tekintetünket. Ahogy a kecske a kövér fűben gazdag mezőn nem érzi jól magát, a bozót felé tekint mert az eledel számára az éltető a természetéből adódóan. Így van ez az emberrel is, hogy a természetéből adódóan szereti a világban talált eledelt. Igényli a kenyeret és a látványosságot, a cirkuszt. De az Úr azt mondta, hogy ha örök életre reménykedsz csak Krisztusban találhatod meg azt.

 Ha ez a ragaszkodás kitartó minden körülmények között idővel a hit állhatatossá válik eléri célját és idejében gyümölcsöt terem. Ez a szedegetés és gyűjtés Isten mezején olyan, mintha Krisztussal együtt dolgoznál, mert ha hűtlen is vagy hozzá többször Ő hű marad mindvégig, magához kapcsol és gondoskodik arról, hogy ne vész el.

"Én örök éle­tet adok ne­kik, és nem vesz­nek el soha, és sen­ki sem ra­gad­ja ki őket a ke­zem­ből.

Az én Atyám, aki ne­kem adta őket, na­gyobb min­de­nek­nél, és sen­ki sem ra­gad­hat­ja ki őket az én Atyám ke­zé­ből. Én és az Atya egy va­gyunk". (Jn 10, 28-29).

 Ez a rendíthetetlen bizalom Isten az Atya szempontjából, az emberek oldaláról pedig a ragaszkodás Istentől leszállt eledel fogyasztása a táplálék Krisztus, más szóval ha Krisztusban vagyunk az Ő sorsa is a miénk. Kenyér az életet a vér a szenvedést jelképezi. A víz az ige igazsága a vér a szenvedés jele. 

" Mert hár­man van­nak, akik bi­zony­sá­got tesz­nek: a Lé­lek, a víz és a vér, és ez a há­rom egy. Ha el­fo­gad­juk az em­be­rek bi­zony­ság­té­te­lét, az Is­ten bi­zony­ság­té­te­le na­gyobb, mert ez Is­ten bi­zony­ság­té­te­le, amellyel bi­zony­sá­got tett a Fi­á­ról: aki hisz Is­ten Fi­á­ban, az ma­gá­ban hor­doz­za a bi­zony­ság­té­telt. Aki nem hisz Is­ten­nek, ha­zug­gá tet­te őt, mert nem hitt ab­ban a bi­zony­ság­té­tel­ben, amellyel Is­ten bi­zony­sá­got tett az ő Fi­á­ról. És ez az a bi­zony­ság­té­tel, hogy Is­ten örök éle­tet adott ne­künk, és ez az élet az ő Fi­á­ban van. Akié a Fiú, azé az élet, aki­ben nincs meg Is­ten Fia, az élet sincs meg ab­ban". (1Jn 5, 7-11).

 Boáz elvette Ruthot feleségül, így van mindez azokkal akik Szellemtől születtek és Krisztus menyasszonyát képezik, és amikor eljön az Úr megjelenik a felhőkben és feltámasztja mindazokat akik Krisztusban haltak meg, ez lesz a mennyei menyegző ahol mindenki akik Krisztuséi felöltik az Ő testét, ez azt jelenti, hogy felesége lesz mindörökké. 

" És aho­gyan vi­sel­tük a föl­di­nek a kép­má­sát, úgy vi­sel­ni fog­juk a mennye­i­nek a kép­má­sát is. Azt pe­dig ál­lí­tom, test­vé­re­im, hogy test és vér nem örö­köl­he­ti Is­ten or­szá­gát, sem a rom­lan­dó­ság nem örök­li a ro­mol­ha­tat­lan­sá­got." (1Kor 15, 49).

 Most éljük ezt az időt amikor a kegyelem arra képes, hogy a bűnöst szenté változtatja, ha kitartóan ragaszkodik Krisztushoz és nem csak követi Őt hanem él is vele.

Nincsenek megjegyzések:

Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán.

 Vitatott téma a kiábrázoló ritus kapcsán. Kérdés és felelet. Én kérdezem. Van egy kérdésem. Aki nem merítkezik be( keresztelkedik meg) anna...