A pogányság az a bálványok tisztelete.

 A pogányság az a bálványok tisztelete.

"Liszt­rá­ban ott ült egy lá­bá­val te­he­tet­len em­ber, aki any­já­nak mé­hé­től fog­va sán­ta volt, és so­ha­sem járt. Ez hal­lot­ta Pált be­szél­ni, aki jól szem­ügy­re vet­te, és lát­ta, hogy van hite ah­hoz, hogy meg­gyó­gyul­jon,

ezért han­go­san így szólt hoz­zá: Állj a lá­bad­ra egye­ne­sen! Ek­kor az talp­ra ug­rott, és járt. A so­ka­ság pe­dig, ami­kor lát­ta, amit Pál cse­le­ke­dett, li­ka­óni­ai nyel­ven így ki­ál­tott: Az is­te­nek jöt­tek le hoz­zánk em­be­ri for­má­ban!" (ApCsel 14, 8-10).

 A halott és élő szentek tisztelete ebbe a kategóriába esik, a pogányság elemeit tartalmazza. Amikor nem ismerik Istent aki láthatatlan, embereket magasztalnak fel, akit látnak. De ez Jézus Krisztusra is vonatkozik aki ember volt, attól függetlenül, hogy a láthatatlan Isten megszemélyesítője, bálványt öntenek, faragnak és áldoznak neki. A hitetlen nép vallást faragott ebből, bálványokat állított fel. Ikonok, csodatévő emberek a múltból, aminek már rendje is van, a boldoggá avatás utálatos procedurája a katolikus egyházban. A fétis a kereszt ami egy római kínzóeszköz, Szűz Mária imádata és felmagasztalása, de folytathatjuk ezt a végtelenségig. Ezek mögött a sátán bújik meg. De nem csak a katolikus hanem az evangéliumi újkeletű egyházakban is felfedezhető a hamis imádat.

 Pál apostol amikor meglátta, hogy milyen reakciót váltott ki a sánta meggyógyítása: "Bar­na­bást Ze­usz­nak, Pált pe­dig Her­mész­nek hív­ták, mint­hogy ő volt a szó­vi­vő. Ze­usz pap­ja pe­dig, aki­nek temp­lo­ma a vá­ro­suk előtt volt, fel­ko­szo­rú­zott bi­ká­kat haj­tott a ka­pu­hoz, és a so­ka­ság­gal együtt ál­doz­ni akart.". Pál és Barnabás megszaggatta ruháit, az akkor a zsidók szokása szerint, ami a megbotránkozást fejezi ki, és így szólt a tömeghez. 

" Em­be­rek, mi­ért te­szi­tek ezt? Mi is hoz­zá­tok ha­son­ló em­be­rek va­gyunk, és ép­pen azt az ör­ven­de­tes üze­ne­tet hir­det­jük nek­tek, hogy ezek­ből a hi­á­ba­va­ló dol­gok­ból tér­je­tek meg az élő Is­ten­hez, aki te­rem­tet­te a mennyet, a föl­det, a ten­gert és min­dent, ami azok­ban van." (ApCsel 14, 12-14).

 Rémes, hogy az emberben mennyire beágyazódott a vallásosság, amit a kommunisták a nép ópiumának nevezett. Nem is tudták, hogy mennyire igazuk volt. A vallásosság ami szervesen kapcsolódik a látványosságokhoz. A pompa a csodák, felmagasztalás ábrázatokban és elképzelt ezoterikus és okkult tanok mélyen a tudatalatti emberi természet manipulálására szolgálnak. A felelőtlenség a könnyelműség az együgyűség a paráznaság teljes szabadsága nem csak a test hanem a parázna szellemiség egy rendszerbe tömörítése, amit a Szentírás parázna asszonynak definiál. Jelenések könyve 17. részében ismerhetjük meg a paráznaság, vagyis hűtlenség asszonyát, ami azért túlmutat a kereszténység keretein, ebbe beleértve a hűtlen zsidó vallást is. Ezek ketten szövetségben vannak, de jobb ha idézünk ebből egy részt: " És lé­lek­ben el­vitt en­gem egy pusz­tá­ba, és lát­tam egy asszonyt ülni egy vö­rös fe­ne­va­don, amely tele volt ká­rom­ló ne­vek­kel, és amely­nek hét feje és tíz szar­va volt. Az asszony bí­bor­ba és skar­lát­ba volt öl­töz­ve, arannyal, drá­ga­kő­vel és gyön­gyök­kel éke­sít­ve, ke­zé­ben pe­dig egy arany­po­hár volt, tele utá­la­tos­sá­gok­kal és pa­ráz­na­sá­gá­nak tisz­tá­ta­lan­sá­gá­val, hom­lo­ká­ra pe­dig fel volt írva egy ti­tok­za­tos név: Nagy Ba­bi­lon, a pa­ráz­nák­nak és a föld utá­la­tos­sá­ga­i­nak any­ja". (Jel 17, 3-4).

 Utálatosság Isten szemében minden amit az ember felmagasztal, minden amit művel a vallásosság keretein belül, ami bálványimádás, még ha mi azt Istentől való áldásnak fogadjuk el a kegyesség látszata az egyszerűség hamisított képmutatása a megtévesztés ravasz tudománya stb. De azt nem látjuk mi van a vallásosság mögött. Azért mondja maga az Úr, hogy a vakok vezetik a világtalant, mindketten a verembe esnek.

 Az embereket néha meg kell bökni, ébredjenek fel a mély liturgikus álmukból, ha ezt az Úr akarja. De sokszor nem is akarja, annak ellenére, hogy azt hirdetik a keresztény igehírdetők, hogy Isten akarja, hogy mindenki térjen meg. Ha akarná Isten, akkor meg is tenné. Itt egyáltalán nem arról van szó, hogy a jóakaratnak érvényesülnie kell feltétlenűl, hanem ahogy akárki akarná vagy akarja, hogy vele szemben jót tegyenek az emberek. Így Isten is ezt akarja, de nem tudja megtenni, mert az emberek jobban szeretik a sötétséget, ami az elfogult vallásosságot is jelenti többek között, ezzel szembeszállnak vele. Ezért ha akarja is a jót mint kívánság, de Isten igaz és szent nem tudja megtenni, hogy minden ember üdvözüljön." Az Úr meg tud­ja sza­ba­dí­ta­ni a ke­gye­se­ket a kí­sér­té­sek­ből, a go­no­szo­kat pe­dig meg­tart­ja az íté­let nap­já­ra, hogy bűn­hőd­je­nek". (2Pt 2, 14)

 A vallásos emberek békeidőben serénykednek, forgolódnak a maguk szertartásaik szerint. De ez átcsap erőszakra a kísértések idején, ahogy ezt látjuk a vallási háborúkban is. A paráznák vagyis Istenhez hűtlen emberek a Bárány ellen fordulnak előbb utóbb hadsereget alkotva. Ez lesz a végső triumf a Bárány elleni harcban. 

 " Ezek a Bá­rány el­len fog­nak har­col­ni, a Bá­rány azon­ban le­győ­zi őket, mert urak­nak Ura, és ki­rá­lyok­nak Ki­rá­lya, és vele van­nak a hi­va­ta­lo­sak, a vá­lasz­tot­tak és a hű­sé­ge­sek. És azt mond­ta ne­kem: A vi­zek, ame­lye­ket lát­tál, ahol a pa­ráz­na ül, azok né­pek és so­ka­sá­gok, nem­ze­tek és nyel­vek". (Jel 17, 14). Ezek a pogányság és kultusz imádó népet jelent, a parázna pedig itatja a népet utálatosságaival. Ennek egyszer és mindenkorra vége lesz. 

 Drága olvasó te hol vagy most jelenleg, a Zeusz templomában, ahol a tornyain és falain díszelegnek a szimbólumok és ikonok, ahol az igaz szenteket csúf nevekkel illették?