Akarva vagy akaratlanul.
Az évek során olyan felismerésre jutottam, hogy akarva vagy akaratlanul, az ember sorsát más tartja a kezében. A magyar nyelv egy ősi nyelv, néha észre se vesszük, hogy a szó alanyai mit fejeznek ki. Az “akar” szót ha tagozzuk, ez jön ki “a- kar”. Véleményem szerint a “kar” tehát a kéz, jelenti a szó tövét. A kar ami tesz, alkot, de az agynak akaratából. Namost ha ebből indulunk ki, akkor csak az marad hátra, kinek az agya vagy karja igazítja sorsunkat. Persze, hogy mindenki azt mondhatja, hogy az enyém, az én agyamból pattant ki. De így van ez? Lássuk mit ír a Biblia.
“Én semmit sem cselekedhetem magamtól; amint hallok, úgy ítélek, és az én ítéletem igazságos; mert nem a magam akaratát keresem, hanem annak akaratát, aki elküldött engem, az Atyáét”.(János 5,30.) Ez Jézus Krisztus szavai.
Ebben a fejezetben csodálatos bizonyságokat és megnyilvánulásokat láthatunk az Úr Jézus Atyjával való egységéről. A keresztény tanításokban sokszor találunk egy-két variációt, vagy inkább allegóriákat az Istenség, az Úr Jézus és az Atya személyiségéről és egységéről. Természetesen ma nem fogunk ezzel foglalkozni. A legmeggyőzőbb bizonyíték Krisztus istenségéről nemcsak ott van megírva, ahol közvetlen megnyilvánul, az isteni személyéről, például 1 János 5-20 stb., Hanem Jézus Krisztus tanúsága és az ő megnyilvánult cselekedetei szerint is. A farizeus vádlóinak sötétsége és rosszindulata közepette, olyan szavak és cselekedetek, amelyek nemcsak isteni természetűek, hanem Isten kinyilatkoztatása és ereje is benne lakozott. János teljes evangéliuma telített ezzel a bizonyítékkal, és Isten személyére szenteli ebben az evangéliumban..
Sokan már hiszünk és tudjuk, hogy az Úr első földi eljövetele csodálatos módon, a Szentlélek által fogant és egy addig szűz, Márián keresztül jött a földre. A nyolcadik fejezetben azt mondja a farizeusoknak: „Azt mondta nekik: Ti innét alól valók vagytok, én onnét felül való vagyok; ti e világból valók vagytok, én nem vagyok e világból való." -Mert Ő benne lakozik az istenségnek egész teljessége testileg,” (Kol. 2-9). Az Úr (Jehova) földi jelenléte - „kezdettől fogva (Jehova, görög for. Vagyok), ahogy mondom nektek” (János 8-25) - Isten bölcsességét tükrözi, aki Jézus Krisztusban bölcsességgé vált számunkra: „...ki bölcseségül lőn nékünk Istentől, és igazságul, szentségül és váltságul: ”(1Kor 1-30). Minden szava és cselekedete az Atya akaratának és lényegének egészét tükrözte. Ha ez nem így lenne, akkor általában nem ismernénk Istent, mint az isteni tökéletesség és szeretet mintáját, csak Teremtőként a teremtés által.
De akarjuk ezt tudni vagy ismerni?- ez itt a kérdés. Kinek az akarata az, hogy mit akarunk és mit teszünk. Ha leegyszerűsítjük a kérdést, akkor azt látjuk, hogy az ember akarata mindig attól indul ki, mivel van megtelve, és miből kapja az információkat. De ez tudomásom szerint az emberen kívül van. Azt tapasztalhatjuk, hogy az ember akar valamit, de akarata nem teljesül, hiába az agyban ezek az ingerek arra késztetik, hogy cselekedjen. Az csak vágy marad. De ha mégis teljesül, mert teljesül többnyire, akkor ha gondolkodó emberek vagyunk, akkor a forrást kell vizsgálni, melyik forrásból ered. A saját egójából, vagy isteni ihletésből, gondviselésétől ered-e. Melyik matrica ágyásából ered a vágy és annak gyümölcse.
Akartam erről írni? Nem. De késztetést érzek belül, és ezért megírom. Így van mindenkivel, szerintem. De akaratlanul is olyan dolgok is előfordulnak az életünkben, hogy azt nem is akartuk és megtörténik. Na itt látom, hogy ezt valaki irányítja. Isten a helyzetünket egy mátrixban ágyazza. A világi ember erre azt mondja “sors”, én meg azt mondom, hogy Isten.
Az akaratunk lehet nagyon erős, mégha nem is a jót kívánjuk, hanem a rosszat, de minden ilyen akarat előtt gátakat tesz Isten, mint egy visszatartó erő. Tudatosan nem idézek a Bibliából, mert sokan ezt nem szeretik, de a Biblia szelleméből merítem gondolataimat.
De mint egy regulátor, vagy zsilip, úgy működik. Mert a rossz növekszik a világban mint a kovász, de nem olyan rohamosan mint ahogy azt a sátán akarja. Ha nem lenne egy visszatartó erő, mi már rég nem lennénk.
Például, szeretnék gazdag és híres ember lenni, de mégse leszek az, akkor én boldogtalan vagyok, mert a vágyaim nem teljesülnek. Akarom hogy az legyek, és mindent megpróbálok, hogy elérjem a célomat. De nem sikerül. És miért sikerül másoknak? Még annak is aki nem akarta ezt. Talán nem is részletezném, mert nyilvánvaló, hogy Isten máshova helyezett engem.Tehát a boldogságunk attól függ mi a vágyunk és mi a célunk, és hol találjuk meg a boldogságunkat.
Leg optimális az, ha uniszonban vagyunk Isten akaratával, tehát beletörődünk sorsunkkal,
mert úgyis az lesz aminek lennie kell. De az ember mindig keres kiutat a helyzetéből, a mélyszegénység se boldogít, tehát ebből is keressük a kiutat. A kisnyugdíjas is reméli, hogy egyszer az állam majd rájuk is fog gondolni. Gondolni gondol, de nem tud vagy nem akar.
De ők is emberek akiket vezérel valaki. Tehát az akarat ha meg is van, de nem hoz gyümölcsöt.
A testi boldogság az nem tart örökké, sőt az életben csak pillanatnyi boldogságokat tapasztalunk. A hegyibeszédben az Úr a boldogságról is beszél, ami a lelkeket vigasztalja, ha tényleg megbékélünk Istennel. Tehát ha felismerjük helyzetünket Istenben, akkor nem leszünk boldogtalanok a sikertelen próbálkozások miatt. De ehhez is Isten akaratja kell.
Nem írhatok többet, mert az weboldal kapacitása nem engedi meg. Ez is egy felsőbb akarat. Elvégre az a célom, hogy gondolkodásra ébresszem az olvasót. Mert ha ez teljesül, akkor boldog vagyok.
Máté 5. fejezet:
1 Mikor pedig látta Jézus a sokaságot, felméne a hegyre, és amint leül vala, hozzámenének az ő tanítványai.
2 És megnyitván száját, tanítja vala őket, mondván:
3 Boldogok a lelki szegények: mert övék a mennyeknek országa.
4 Boldogok, akik sírnak: mert ők megvígasztaltatnak.
5 Boldogok a szelídek: mert ők örökségül bírják a földet.
6 Boldogok, akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot: mert ők megelégíttetnek.
7 Boldogok az irgalmasok: mert ők irgalmasságot nyernek.
8 Boldogok, akiknek szívök tiszta: mert ők az Istent meglátják.
9 Boldogok a békességre igyekezők: mert ők az Isten fiainak mondatnak.
10 Boldogok, akik háborúságot szenvednek az igazságért: mert övék a mennyeknek országa.
11 Boldogok vagytok, ha szidalmaznak és háborgatnak titeket és minden gonosz hazugságot mondanak ellenetek én érettem.
Ebben a fejezetben csodálatos bizonyságokat és megnyilvánulásokat láthatunk az Úr Jézus Atyjával való egységéről. A keresztény tanításokban sokszor találunk egy-két variációt, vagy inkább allegóriákat az Istenség, az Úr Jézus és az Atya személyiségéről és egységéről. Természetesen ma nem fogunk ezzel foglalkozni. A legmeggyőzőbb bizonyíték Krisztus istenségéről nemcsak ott van megírva, ahol közvetlen megnyilvánul, az isteni személyéről, például 1 János 5-20 stb., Hanem Jézus Krisztus tanúsága és az ő megnyilvánult cselekedetei szerint is. A farizeus vádlóinak sötétsége és rosszindulata közepette, olyan szavak és cselekedetek, amelyek nemcsak isteni természetűek, hanem Isten kinyilatkoztatása és ereje is benne lakozott. János teljes evangéliuma telített ezzel a bizonyítékkal, és Isten személyére szenteli ebben az evangéliumban..
Sokan már hiszünk és tudjuk, hogy az Úr első földi eljövetele csodálatos módon, a Szentlélek által fogant és egy addig szűz, Márián keresztül jött a földre. A nyolcadik fejezetben azt mondja a farizeusoknak: „Azt mondta nekik: Ti innét alól valók vagytok, én onnét felül való vagyok; ti e világból valók vagytok, én nem vagyok e világból való." -Mert Ő benne lakozik az istenségnek egész teljessége testileg,” (Kol. 2-9). Az Úr (Jehova) földi jelenléte - „kezdettől fogva (Jehova, görög for. Vagyok), ahogy mondom nektek” (János 8-25) - Isten bölcsességét tükrözi, aki Jézus Krisztusban bölcsességgé vált számunkra: „...ki bölcseségül lőn nékünk Istentől, és igazságul, szentségül és váltságul: ”(1Kor 1-30). Minden szava és cselekedete az Atya akaratának és lényegének egészét tükrözte. Ha ez nem így lenne, akkor általában nem ismernénk Istent, mint az isteni tökéletesség és szeretet mintáját, csak Teremtőként a teremtés által.
De akarjuk ezt tudni vagy ismerni?- ez itt a kérdés. Kinek az akarata az, hogy mit akarunk és mit teszünk. Ha leegyszerűsítjük a kérdést, akkor azt látjuk, hogy az ember akarata mindig attól indul ki, mivel van megtelve, és miből kapja az információkat. De ez tudomásom szerint az emberen kívül van. Azt tapasztalhatjuk, hogy az ember akar valamit, de akarata nem teljesül, hiába az agyban ezek az ingerek arra késztetik, hogy cselekedjen. Az csak vágy marad. De ha mégis teljesül, mert teljesül többnyire, akkor ha gondolkodó emberek vagyunk, akkor a forrást kell vizsgálni, melyik forrásból ered. A saját egójából, vagy isteni ihletésből, gondviselésétől ered-e. Melyik matrica ágyásából ered a vágy és annak gyümölcse.
Akartam erről írni? Nem. De késztetést érzek belül, és ezért megírom. Így van mindenkivel, szerintem. De akaratlanul is olyan dolgok is előfordulnak az életünkben, hogy azt nem is akartuk és megtörténik. Na itt látom, hogy ezt valaki irányítja. Isten a helyzetünket egy mátrixban ágyazza. A világi ember erre azt mondja “sors”, én meg azt mondom, hogy Isten.
Az akaratunk lehet nagyon erős, mégha nem is a jót kívánjuk, hanem a rosszat, de minden ilyen akarat előtt gátakat tesz Isten, mint egy visszatartó erő. Tudatosan nem idézek a Bibliából, mert sokan ezt nem szeretik, de a Biblia szelleméből merítem gondolataimat.
De mint egy regulátor, vagy zsilip, úgy működik. Mert a rossz növekszik a világban mint a kovász, de nem olyan rohamosan mint ahogy azt a sátán akarja. Ha nem lenne egy visszatartó erő, mi már rég nem lennénk.
Például, szeretnék gazdag és híres ember lenni, de mégse leszek az, akkor én boldogtalan vagyok, mert a vágyaim nem teljesülnek. Akarom hogy az legyek, és mindent megpróbálok, hogy elérjem a célomat. De nem sikerül. És miért sikerül másoknak? Még annak is aki nem akarta ezt. Talán nem is részletezném, mert nyilvánvaló, hogy Isten máshova helyezett engem.Tehát a boldogságunk attól függ mi a vágyunk és mi a célunk, és hol találjuk meg a boldogságunkat.
Leg optimális az, ha uniszonban vagyunk Isten akaratával, tehát beletörődünk sorsunkkal,
mert úgyis az lesz aminek lennie kell. De az ember mindig keres kiutat a helyzetéből, a mélyszegénység se boldogít, tehát ebből is keressük a kiutat. A kisnyugdíjas is reméli, hogy egyszer az állam majd rájuk is fog gondolni. Gondolni gondol, de nem tud vagy nem akar.
De ők is emberek akiket vezérel valaki. Tehát az akarat ha meg is van, de nem hoz gyümölcsöt.
A testi boldogság az nem tart örökké, sőt az életben csak pillanatnyi boldogságokat tapasztalunk. A hegyibeszédben az Úr a boldogságról is beszél, ami a lelkeket vigasztalja, ha tényleg megbékélünk Istennel. Tehát ha felismerjük helyzetünket Istenben, akkor nem leszünk boldogtalanok a sikertelen próbálkozások miatt. De ehhez is Isten akaratja kell.
Nem írhatok többet, mert az weboldal kapacitása nem engedi meg. Ez is egy felsőbb akarat. Elvégre az a célom, hogy gondolkodásra ébresszem az olvasót. Mert ha ez teljesül, akkor boldog vagyok.
Máté 5. fejezet:
1 Mikor pedig látta Jézus a sokaságot, felméne a hegyre, és amint leül vala, hozzámenének az ő tanítványai.
2 És megnyitván száját, tanítja vala őket, mondván:
3 Boldogok a lelki szegények: mert övék a mennyeknek országa.
4 Boldogok, akik sírnak: mert ők megvígasztaltatnak.
5 Boldogok a szelídek: mert ők örökségül bírják a földet.
6 Boldogok, akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot: mert ők megelégíttetnek.
7 Boldogok az irgalmasok: mert ők irgalmasságot nyernek.
8 Boldogok, akiknek szívök tiszta: mert ők az Istent meglátják.
9 Boldogok a békességre igyekezők: mert ők az Isten fiainak mondatnak.
10 Boldogok, akik háborúságot szenvednek az igazságért: mert övék a mennyeknek országa.
11 Boldogok vagytok, ha szidalmaznak és háborgatnak titeket és minden gonosz hazugságot mondanak ellenetek én érettem.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése